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Título :	Philosophy for children and game: notes in a phenomenological key about the playful possibility of philosophize La filosofía para niños y el juego: anotaciones en clave fenomenológica en torno a la posibilidad lúdica del filosofar Filosofia para crianças e jogo: anotações em chave fenomenológica em torno da possibilidade lúdica do filosofar
Palabras clave :	filosofia para crianças;jogo;fenomenologia;Heidegger;estar-no-mundo;negócio;filosofía para niños;juego;fenomenología;Heidegger;estar-en-el-mundo;trato;philosophy for children;game;phenomenology;Heidegger;being-in-the-world;deal
Editorial :	Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO
Descripción :	The objective of the paper is outlining the possibilities of a philosophizing that, attending to the express phenomenological call that philosophy thinks from everyday life, responds to the doing of the one who philosophizes. In this case, if philosophy is thought in relation to girls and boys, the necessary coordinate of philosophizing must be what we consider here its privileged and ontologically defining form of interaction with the world, namely: play. In this way, and through a phenomenological-hermeneutic approach, the playful possibility of philosophy is highlighted in the paper, based on a Heideggerian ontological understanding of existence. The first section introduces the positive links that exist between the game and the learning process of girls and boys. In the second section, the Heideggerian ontological analyzes of existence are taken up to highlight that the daily dealings with the world structurally privilege, in childhood, the game as a form of spatialization of our relationship with things. Finally, and affirming the privilege of the playful relationship with the world in childhood, then the ontological-structural possibility of a philosophizing is highlighted that, if it starts from existence itself and from everyday life, in the case of girls and boys he must return precisely to his privileged way of dealing with things: playful philosophizing. El objetivo del artículo es esbozar las posibilidades de un filosofar que, atendiendo al expreso llamado fenomenológico que piensa la filosofía desde la cotidianidad, responda al hacer de quien filosofa. En este caso, si se piensa la filosofía en relación con las niñas y los niños, la coordenada necesaria del filosofar debe ser lo que consideramos aquí su forma privilegiada y ontológicamente definitoria de interacción con el mundo, a saber: el juego. En este orden de ideas, y a través de un abordaje de corte fenomenológico-hermenéutico, se destaca la posibilidad lúdica de la filosofía, a partir de una comprensión ontológica heideggeriana de la existencia. En virtud de lo comentado, el primer acápite del texto introduce los nexos positivos que se tienden entre el juego y el proceso de aprendizaje de las niñas y los niños. En el segundo apartado, se retoman los análisis ontológicos heideggerianos sobre la existencia para destacar que el trato cotidiano con el mundo privilegia estructuralmente, en la infancia, el juego como forma de especialización de nuestra relación con las cosas. Finalmente, y afirmado el privilegio de la relación lúdica con el mundo en la infancia, se destaca entonces la posibilidad ontológico-estructural de un filosofar que, si parte de la existencia misma y de la cotidianidad, en el caso de las niñas y los niños debe volver justamente a su forma privilegiada de trato con las cosas: un filosofar lúdico. O objetivo do artigo é esboçar as possibilidades de um filosofar que, atendendo ao expresso chamado fenomenológico que pensa a filosofia desde a cotidianidade, responda ao fazer de quem filosofa. Neste caso, se se pensar na filosofia em relação às meninas e meninos, a coordenada necessária do filosofar deve ser o que consideramos aqui sua forma privilegiada e ontologicamente definidora de interação com o mundo, a saber: o jogo. Nesta ordem de ideias, e através de uma abordagem de corte fenomenológico-hermenêutico, destaca-se a possibilidade lúdica da filosofia, a partir de uma compreensão ontológica heideggeriana da existência. Em virtude do comentado, o primeiro acápite do texto introduz os nexos positivos que se tendem entre o jogo e o processo de aprendizagem das meninas e meninos. No segundo parágrafo, retomam-se as análises ontológicas heideggerianos sobre a existência para destacar que o trato cotidiano com o mundo privilegia estruturalmente, na infância, o jogo como forma de espacialização de nossa relação com as coisas. Finalmente, e afirmado o privilégio da relação lúdica com o mundo na infância, destaca-se então a possibilidade ontológico-estrutural de um filosofar que, se parte da própria existência e da cotidianidade, no caso das meninas e dos meninos deve voltar justamente à sua forma privilegiada de tratar com as coisas: um filosofar lúdico.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/171638
Otros identificadores :	https://revistas.uniminuto.edu/index.php/POLI/article/view/3172 10.26620/uniminuto.polisemia.18.33.2022.41-54
Aparece en las colecciones:	Centro de Educación para el Desarrollo - CED - Cosecha

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