Resumen:
La cotidianidad o mundo de la vida es un espacio común de creación continua de acervo simbólico desde la experiencia del vivir; allí, los sujetos cotidianos hacemos circular nuestras voces, posiciones cósmicas y singularidades históricas que configuran las prácticas cotidianas atravesadas por acciones irracionales y conflictivas que tienen la capacidad de penetrar en la esencia de las cosas, como emociones intuitivas, y transformarlas en las realidades que la envuelven. El entrecruzamiento de las acciones irracionales -de deseos y oportunidades- gesta entonces las emociones intuitivas que no requieren de explicaciones, de descripciones lógico-racionales, sino de interpretaciones del querer propias de la irracionalidad El indicio se reconoce como la capacidad intuitiva de percibir e interpretar desde las señas, las indicaciones gestuales, orales, los hechos, los objetos cotidianos, las circunstancias, como huellas de las acciones dejada(s) por quien(es) la(s) hace(n); esto quiere decir que es una potencia del sujeto cotidiano, es la disposición natural que se fortalece en la continua interrelación experiencial para tener con-ciencia de si, de los otros y del contexto, en tanto, re-organiza de manera espontánea la múltiple información diaria en suministros de significados (enseñanzas vitales, experiencias) y sentidos (aprendizajes cotidianos o actualizaciones de las enseñanzas vitales, historia) que orientan, trasgreden y sitúan las formas de habitar lo cotidiano La huella indicial, metafóricamente hablando, es el espejo que refleja la posibilidad de la consciencia ante la inconsciencia, pero además es posibilidad de percepción de nuestro propio pensamiento en cuanto manifestación subjetiva narrada, ubicada temporalmente y re-construida de la vida cotidiana. Quiero expresar que la huella indicial es la posibilidad de potenciar la conciencia histórica habilitando actitudes paréntesis o acciones de recorte transversal seleccionado en el movimiento de producción de pensamientos inconscientes que permiten la vida humana, que poco se registran, pero que son la sustancia intencional a la serie innumerable de actos y acciones diarios que tejen el saber cotidiano.
