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Tomás de Aquino y la razón femenina.

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dc.creator Pérez Estévez, Antonio
dc.date 2013-03-13
dc.date.accessioned 2022-03-17T15:52:11Z
dc.date.available 2022-03-17T15:52:11Z
dc.identifier http://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/18158
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/44695
dc.description Para Tomás de Aquino, varón y mujer manifiestan distintamente la racionalidad humana. La hembra-madre, razón material e incorporada, se identifica con la naturaleza y semeja la materia prima. El macho-varón semeja a la forma, encierra la plenitud del ser, e intenta ser una razón pura y desincorporada separada de la naturaleza, y necesaria para completar a la mujer. Axiológicamente, mujer es lo indecente, sucio, moralmente, es el instrumento para hacer caer al varón en el mal, mientras que el varón es el bien, lo apetecible, pues fue creado antes que la mujer para significar su superioridad en dignidad y gobierno. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Universidad del Zulia es-ES
dc.relation http://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/18158/18147
dc.rights Derechos de autor 2016 Revista de Filosofía es-ES
dc.source Revista de Filosofía; Vol. 25 Núm. 59 (2008): Revista de Filosofía es-ES
dc.source 2477-9598
dc.source 0798-1171
dc.subject Santo Tomás de Aquino es-ES
dc.subject razón femenina es-ES
dc.subject filosofía del género es-ES
dc.title Tomás de Aquino y la razón femenina. es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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