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| dc.creator | Reis dos Santos, José Jackson | |
| dc.creator | Portella Kruppa, Sonia Maria | |
| dc.date | 2022-01-01 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-27T18:06:38Z | |
| dc.date.available | 2023-03-27T18:06:38Z | |
| dc.identifier | https://revista.celei.cl/index.php/PREI/article/view/436 | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/231457 | |
| dc.description | O estudo é parte de trabalho de pesquisa desenvolvido durante o estágio de pós-doutorado realizado na Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, Brasil, no período de 2020 a 2021, cujo objetivo geral foi analisar influências teóricas, práticas e políticas oriundas de pensadores/as africanos/as presentes na obra e pensamento de Paulo Freire. Metodologicamente, a pesquisa foi desenvolvida por meio de uma abordagem qualitativa, numa perspectiva histórica e crítica. Para este texto, priorizamos a análise de um levantamento bibliográfico, sobretudo da literatura científica sobre o pensamento e a obra de Paulo Freire no contexto africano, mais especificamente no período de 1971-1980. Entre resultados e conclusões, podemos afirmar que as experiências desenvolvidas provocaram mudanças na práxis freireana, reinventando processos educacionais numa perspectiva decolonial em diálogo com militantes políticos e pensadores/as das Áfricas. Naquele contexto, Paulo Freire ampliou seus olhares e práticas com outros pensadores, intelectuais e militantes africanos, a exemplo de Amílcar Cabral, Mário Cabral, Julius Nyerere, Samora Moisés Machel, para citar alguns. No contexto das experiências africanas, destacam-se diversas fontes orais, além de propostas elaboradas e desenvolvidas nos contextos de Guiné-Bissau, São Tomé e Príncipe, Cabo Verde, Angola, Tanzania. O trabalho de Freire e da equipe do Instituto de Ação Cultural representou uma opção política pelos/as oprimidos/as, significando, também, engajamento político na continuidade da luta de libertação de países africanos no processo pós-colonial. A libertação, nesse sentido, continuava por meio de outras ações e projetos de formação cultural, aliados ao contexto produtivo local e ao desejo de formação de mulheres e homens novas/os, expulsando, desse modo, o colonialismo do cotidiano dos sujeitos. As contribuições para a sociedade brasileira e mundial, em geral, reafirmam a radicalidade político-pedagógica e social da obra de Paulo Freire. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Centro de Estudios Latinoamericanos de Educación Inclusiva (CELEI) | es-ES |
| dc.relation | https://revista.celei.cl/index.php/PREI/article/view/436/306 | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
| dc.source | Polyphōnía. Revista de Educación Inclusiva / Polyphōnía. Journal of Inclusive Education; Vol. 6 Núm. 1 (2022): Políticas de la mirada y acontecimientos de lo menor; 198-213 | es-ES |
| dc.source | 0719-7438 | |
| dc.subject | descolonização; educação libertadora; memórias; países africanos; Paulo Freire. | es-ES |
| dc.title | Paulo Freire: marcas e memórias em países africanos | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Evaluada por pares | es-ES |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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