In this paper I aim to understand the meanings and practices involved in the everyday processing of dwelling through new modes of production of domestic space and management of objects for urban middle classes. Based on an ethnography conducted between 2015-2019, I mobilize the experience of Luisa, a dentist resident of Morón Sur (Province of Buenos Aires) who started with Marie Kondo's audiobooks to organize her environments through the discarding of objects. In this line, I make legible the complexities of what I call listening-arranging-discarding. A triad that summons and articulates themes on dwelling, objects and belief systems present in the ways of materially and spiritually processing family changes while uncertain contexts. Magical meanings attributed to discarding are disseminated in audiobooks as a guide to reach happiness or well-being. In effect, discarding emerges as a normalized way of expressing degrees of acceptance of both structural limitations in access to consumer goods and the complications of materially maintaining domestic spaces.En este artículo me propongo comprender los sentidos y las prácticas involucradas en la transformación cotidiana del habitar para las clases medias urbanas mediante nuevos modos de producción del espacio doméstico y la gestión de objetos en la vivienda. A partir de una etnografía realizada entre 2015-2019, movilizo la experiencia de Luisa, una odontóloga residente de Morón Sur (Provincia de Buenos Aires) que se inició con los audiolibros de Marie Kondo para organizar sus ambientes por intermedio del descarte de objetos. En esta línea, vuelvo legibles las complejidades de lo que llamo escuchar-ordenar-descartar. Una tríada que convoca y articula temáticas sobre el habitar, los objetos y los sistemas de creencias presentes en las formas de procesar material y espiritualmente cambios familiares a la vez que contextos socioeconómicos que generan incertidumbre. Sentidos mágicos atribuidos al descarte, son difundidos en los audiolibros como guía para alcanzar la felicidad o el bienestar. En efecto, el descarte, emerge como una manera normalizada en que se expresan grados de aceptación tanto de limitaciones estructurales en el acceso a bienes de consumo como de las complicaciones para mantener materialmente espacios domésticos.ARK: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18537081/35kaugke6