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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorDussel, Enrique D.-
dc.date.accessioned2021-11-01T22:52:58Z-
dc.date.available2021-11-01T22:52:58Z-
dc.date.issued1980-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/8247-
dc.description.abstractEn este capítulo el discurso filosófico de la liberación accede al ámbito originario, al "desde-donde" todo procede. Por ello hemos denominado nuestra reflexión una "arquelógica": un logos sobre el "origen". En nuestro caso queremos incluir en su significación lo que está "más allá" del fundamento (anarjé): "desde-donde" todo "salta" (Ursprung) o aún mejor, lo abismal, abisal (Abgrund), más allá del fundamento. Será la cuestión metafísica por excelencia (§ 69). "Arquelógica" significa entonces el pensar filosófico que accede no sólo al fundamento de la totalidad sino también al "desde-donde" la totalidad procede.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.format.extentpp. 19-97-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Santo Tomás. Centro de Enseñanza Desescolarizada-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported-
dc.sourcehttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/8249-
dc.subjectAteísmo-
dc.subjectÉtica-
dc.subjectFilosofía-
dc.subjectFilosofía de la liberación-
dc.subjectHegel, Georg Wilhelm Friedrich-
dc.subjectMarx, Karl-
dc.subjectMarxismo-
dc.subjectMetafísica-
dc.subjectReligión-
dc.titleTercera parte : niveles concretos de la ética latinoamericana. La arqueológica latinoamericana-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPart-
dc.typeinfo:ar-repo/semantics/parte de libro-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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