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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorFelipe Gaytán Alcalá-
dc.date2008-
dc.date.accessioned2022-03-22T15:34:30Z-
dc.date.available2022-03-22T15:34:30Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=74511188004-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/81138-
dc.descriptionEl culto a la Muerte se ha extendido en el imaginario social de distintas regiones de América Latina. Algunos le llaman San Muerte (Argentina). Muerte (Colombia), o Santa Muerte (México). Es en este último país que el culto se muestra versátil, amplio e incluyente, con características que lo hacen único. Los creyentes re-inventan el tiempo social en torno a la imagen de la Santa Muerte. Conscientes de las amenazas del entorno, la violencia, inseguridad e incertidumbre que anulan su seguridad ontológica y su cotidianidad, buscan refugio en un culto que les provee una supuesta seguridad en el presente (aquí y ahora) y desplaza el futuro como un horizonte lejano. Durante mucho tiempo se creyó que sólo aquellos que viven al límite de su vida profesan tal creencia: policías, narcotraficantes, prostitutas, delincuentes. Pero el culto es transversal a distintos grupos sociales y niveles socioeconómicos quienes ahora lo muestran públicamente.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherCentro de Estudios Superiores de México y Centro América-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=745-
dc.rightsLiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos-
dc.sourceLiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (México) Num.1 Vol.VI-
dc.subjectMultidisciplinarias (Ciencias Sociales)-
dc.subjectSanta Muerte-
dc.subjectriesgo-
dc.subjectpeligro-
dc.subjectcontingencia-
dc.subjecttiempo-
dc.subjectfuturo-
dc.subjectinclusión/exclusión-
dc.titleSanta entre los malditos. Culto a la Santa Muerte en el México del siglo XXI-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica - CESMECA/UNICACH - Cosecha

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