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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorFarias, Iara Rosa-
dc.date2011-01-11-
dc.date.accessioned2022-03-18T16:08:12Z-
dc.date.available2022-03-18T16:08:12Z-
dc.identifierhttps://periodicos.fclar.unesp.br/casa/article/view/3320-
dc.identifier10.21709/casa.v8i2.3320-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/60243-
dc.descriptionIn the late 90's of last century and the beginning of this century the concept of figurativity has constituted several discussions into French Semiotic. Observed in the early days of theory as finishing of the text, in the last period was observed as access to the sense.In this landscape figurativity was related to the act of perception and it was instated the perceptual route to meaning, according to research of Bertrand (2000) and Keane (1991), for example. We had then a sort of return to the phenomenology of Merleau-Ponty, ie, the perception as founder of meaning. The works of Fontanille (1998, 1999) and Fontanille and Zilberberg (1998) gave a more discursive contribution to this view, while others pointed to the issue of phenomenological perception. Nowadays, the figurativity is still a focus of interest, however, we must observe it in the reflections of recent studies that investigate the relationship between perception, language and meaning and (re) take the direction of the primacy of discursive molding the perception. In other words, the language in which categorizes its arbitrariness gives the perception of the world. Even if this view was already outlined in Bertrand (2000) in the current discussions there is no claim perception without language, the pure perception.en-US
dc.descriptionNo final da década de 90 do século passado e no início deste século, o conceito de figuratividade ocupou grande parte das discussões da Semiótica francesa. Observada nos primórdios da teoria como acabamento do discurso, no citado período, foi observado como acesso ao sentido. Neste último contexto, a figuratividade estava relacionada ao ato da percepção, instaurando um percurso direto ao sentido, segundo as investigações de Bertrand (2000) e Keane (1991), por exemplo. Tínhamos, então, uma espécie de “retorno” à fenomenologia de Merleau-Ponty, isto é, a percepção como instauradora do sentido. Os trabalhos de Fontanille (1998; 1999) e de Fontanille e Zilberberg (1998) davam um aporte mais discursivo a este ponto de vista, enquanto outros apontavam para a questão fenomenológica da percepção. Nos dias atuais, a figuratividade ainda é foco de interesse, no entanto, é preciso observá-la sob as reflexões dos últimos trabalhos que investigam a relação percepção, linguagem e sentido e (re)tomam a direção da primazia discursiva moldando a percepção. Noutros termos, a língua, na sua arbitrariedade, que categoriza e instaura a percepção do mundo. Mesmo que este ponto de vista já fosse esboçado em Bertrand (2000), as discussões atuais nos alegam que não há, inclusive, percepção sem linguagem, a percepção pura.pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherLaboratório Editorial FCL-UNESPpt-BR
dc.relationhttps://periodicos.fclar.unesp.br/casa/article/view/3320/3046-
dc.rightsCopyright (c) 2011 CASA: Cadernos de Semiótica Aplicadapt-BR
dc.sourceCASA: Cadernos de Semiótica Aplicada; v. 8 n. 2 (2010)pt-BR
dc.source1679-3404-
dc.source10.21709/casa.v8i2-
dc.subjectfigurativityen-US
dc.subjectperceptionen-US
dc.subjectbodyen-US
dc.subjectsignificationen-US
dc.subjectfiguratividadept-BR
dc.subjectpercepçãopt-BR
dc.subjectcorpopt-BR
dc.subjectsignificaçãopt-BR
dc.titleON WAYS OF FIGURATIVITYen-US
dc.titleNOS CAMINHOS DA FIGURATIVIDADEpt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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