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Título :	Una nueva especie de consagración real. La conversión intelectual del rey en el Livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V. A New Type of Royal Consecration. The King’s Intellectual Conversion in the Livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V.
Palabras clave :	Christine de Pizan;monarchy;Charles I;consecration;France;Christine de Pizan;monarquía;Carlos V;consagración;Francia
Editorial :	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
Descripción :	En el Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V, escrito en 1404, se constata la ausencia de la unción entre los argumentos legitimadores de la monarquía francesa. Mientras la figura del rey ungido es silenciada, por el contrario, vemos aparecer con fuerza la figura del rey coronado. De este modo, la escritora altera la jerarquía de los ordines de consagración real al reducir la compleja ceremonia de consagración al rito de la coronación. Curiosamente, en los cinco capítulos que la autora dedica a describir el paso de la juventud a la madurez del rey, la coronación se inscribe dentro de una exposición sobre el ciclo natural de la vida de los hombres de tradición aristotélica medieval. No obstante, cabe preguntarse si la inserción de la consagración dentro del argumento etario puede considerarse como una simple casualidad o una mera cuestión de cronología. La ausencia de los atributos sagrados de la realeza provenientes de la leyenda monárquica, así como la omisión de toda mediación eclesiástica permiten suponer que la consagración propuesta por la autora es de una especie distinta al rito de pasaje que por medio de la unción asemejaba al monarca a un rex et sacerdos. Por consiguiente, este trabajo se propone analizar en qué consiste este nuevo tipo de consagración y la función que cumple en la teoría política de la escritora esbozada en el Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V.  The Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V, written in 1404, shows the absence of the anointing as a necessary element to legitimate the French monarchy. While the figure of the anointed king is silenced, we see, on the contrary, the strong emergence of the figure of the crowned king. In doing so, the writer alters the hierarchy of the royal consecration orders by reducing the complex ceremony of consecration to the coronation rite. Curiously, within the five chapters dedicated by the author to describe the transition from the youth to the maturity of the king, the coronation is taken as part of the natural cycle of the life of men, according to the medieval Aristotelian tradition. However, the question arises as to whether the insertion of the consecration into the age- issue can be considered as a mere coincidence, or a simple question of chronology. The absence of sacred attributes of royalty typical from monarchical legends, as well as the omission of ecclesiastical mediations, allow us to suppose that the consecration proposed by the author is of a different kind than those rites of passage that, through anointing, assimilated the monarch with the figure of rex et sacerdos. Therefore, this paper aims to analyze the meaning of this new type of consecration and the role it plays in the political theory of the writer outlined in the Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/234799
Otros identificadores :	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/7572 10.34096/ahamm.v54.1.7572
Aparece en las colecciones:	Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha

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