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Título :	Migrant women and activist research artists: the case of mumi collective at Tanti city Mujeres migrantes y artistas investigadoras activistas: el caso del colectivo MUMI en la ciudad de Tanti Mulheres migrantes e artistas de investigação activistas: o caso do colectivo MUMI na cidade de Tanti
Palabras clave :	Migrant Women;MUMI;Performatic Map;Liminal Habitability;Mujeres Migrantes;MUMI;Mapa Performance;Habitabilidad Liminal;Mulher Migrante;MUMI;Mapa de desempenho;Habitabilidade Liminal
Editorial :	Área Feminismos, Género y Sexualidades del Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichón" de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba
Descripción :	MUMI is a migrant women collective that arises from the experience of two investigating artists, who for various reasons moved with their families to Punilla Valley, Córdoba. There, their experience intertwined with that of other migrants like them and in 2018, as part of these encounters, they developed this project in search of a possible response to a shared need to accompany each other and elaborate on the discomforts and problems of migration, an internal one. During 2019, the collective began holding meetings in the format of "Mapping Workshops" that took place in Otilia Cultural Center, whose main objective was to "give rise to the voices of Tanti´s migrant women."The workshops were designed from the notion of “body-territory” (Critical Geography Ecuador, 2018) and in this sense, the tools of “social cartography” were used. Due to the particularities of the phenomenon, the need to take a perspective that includes “intersectionality” (Williams, 1989) was understood and adhered to the “sensocorporreflexión” methodology (Aschieri, 2019), as a strategy that made it possible to address emotional connections and cognitive skills of the participants in the framework of a review of ways of doing things. MUMI es un colectivo de Mujeres Migrantes que surge de la vivencia de dos artistas investigadoras, quienes por diversos motivos se trasladaron con sus familias al Valle de Punilla, Córdoba. Allí, su experiencia se entrecruzó con la de otras migrantes como ellas y en el año 2018, como parte de estos encuentros, gestan este proyecto en la búsqueda de una posible respuesta a una necesidad compartida de acompañar-se y elaborar las incomodidades y problemáticas de la migración ¿interna? Durante el año 2019, el colectivo comenzó a realizar encuentros en el formato de “Talleres de Mapeo” que tuvieron lugar en Otilia Multiespacio Cultural, cuyo principal objetivo fue el de “dar lugar a las voces de las mujeres migrantes de la ciudad de Tanti”. Los talleres fueron pensados desde la noción de “cuerpo-territorio” (Geografía Crítica Ecuador, 2018) y en esta dirección, se utilizaron las herramientas de la “cartografía social”. Por las particularidades del fenómeno se comprendió la necesidad de tomar una perspectiva que incluya la “interseccionalidad” (Williams, 1989) y se adhirió a la metodología de la “sensocorporreflexión” (Aschieri, 2019), como estrategia que permitía abordar las conexiones emotivas y cognitivas de lxs participantes en el marco de una revisión de los modos de hacer. O MUMI é um colectivo de mulheres migrantes que surgiu a partir das experiências de duas artistas investigadoras que, por várias razões, se mudaram com as suas famílias para o Vale Punilla, Córdoba. Ali, a sua experiência cruzou-se com a de outros migrantes como eles e em 2018, como parte destes encontros, conceberam este projecto na procura de uma possível resposta a uma necessidade partilhada de acompanhar e elaborar sobre o desconforto e os problemas das migrações internas? Durante 2019, o colectivo começou a realizar reuniões no formato de "Workshops de Cartografia" que tiveram lugar em Otilia Multiespacio Cultural, cujo principal objectivo era "dar um lugar às vozes das mulheres migrantes na cidade de Tanti". Os workshops foram concebidos a partir da noção de "corpo-território" (Geografía Crítica Equador, 2018) e, neste sentido, foram utilizados os instrumentos de "cartografia social". Devido às particularidades do fenómeno, foi entendida a necessidade de adoptar uma perspectiva que incluísse "interseccionalidade" (Williams, 1989) e aderisse à metodologia da "sensocorporreflexão" (Aschieri, 2019), como uma estratégia que permitisse abordar as ligações emocionais e cognitivas dos participantes no quadro de uma revisão dos modos de fazer.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/205570
Otros identificadores :	https://revistas.unc.edu.ar/index.php/polemicasfeminista/article/view/35729
Aparece en las colecciones:	Centro de Investigaciones - CIFFyH/UNC - Cosecha

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