Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/184434
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorFarré, Albert-
dc.date2016-11-15-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:47:24Z-
dc.date.available2023-03-15T20:47:24Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/53977-
dc.identifier10.5209/RASO.53977-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/184434-
dc.descriptionDrawing from ethnographic fieldwork in Massinga district, this article presents the building up of traditional authority’s legitimacy as a process linked to southern Africa regional history. Both the colonial State and the mining industry transformed African societies. Rural migrants, despite being confined to the customary sphere, were in fact straddling two different systems of social reproduction, as for successful young proletarians would become respected traditional elders. Thanks to this ambiguous position, each generation of migrants was able to build new and fancy houses. By doing so, they also contributed to renewing the legitimacy of traditional institutions. Once the mines stopped the recruitment of Mozambican young miners, the usual way to renew legitimacy collapsed.en-US
dc.descriptionA partir del trabajo de campo etnográfico en el distrito de Massinga, en este artículo analizo la legitimidad de las autoridades tradicionales como un proceso de negociación que no puede desvincularse de la historia regional del África austral. Las transformaciones sociales producidas por el Estado colonial y la industria minera afectaron a las sociedades africanas. Los migrantes a las minas, excluidos de la modernidad en la que participaban, estaban a la vez dentro y fuera de dos procesos de reproducción social. Así, de entre los jóvenes proletarios de cada generación saldrían los futuros ancianos tradicionales. Esta posición ambigua se reflejaba en la construcción de casas cada vez más modernas, lo que, a su vez, contribuía a que cada nueva generación renovase la legitimidad de las instituciones tradicionales. Cuando los hombres perdieron la centralidad social que las minas les otorgaban, también perdieron la capacidad de renovar la legitimidad tradicional de sus instituciones.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherEdiciones Complutensees-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/53977/49379-
dc.relation/*ref*/Adam, Yussuf (2006). Cooperativazação na agricultura e relações de produção em Moçambique. Maputo: Promédia.-
dc.relation/*ref*/Alconada, Álvaro (2013). Madjonjoni. Sociedad, cultura y migración en el sur de Mozambique. Tesis doctoral. Departamento de Antropología. Universidad Complutense de Madrid. Almeida, Armando Antunes de (1959). Monografia Agrícola de Massinga (Posto Sede). Lisboa: Junta de Investigaçðes do Ultramar.-
dc.relation/*ref*/Bonate, Liazzat (2013). “Muslim memories of the liberation war in Cabo Delgado”. Kronos, 39 (1): 230-256.-
dc.relation/*ref*/Borges Coelho, João Paulo (2013). “Politics and contemporary history in Mozambique. A set of epistemological notes”. Kronos, 39 (1): 10-19.-
dc.relation/*ref*/Borges Coelho, João Paulo 2015. “Abrir a fábula: Questoes da polítiica do passadoem Moçambique”. Revista Crítica de Ciências Sociais, 106: 153-166. doi: 10.4000/rccs.5926.-
dc.relation/*ref*/Bragança, Aquino de; Depelchin, Jacques (1986). “Da idelaização de Frelimo à comprensão da história de Moçambique”, Estudos Moçambicanos, 5/6: 29-52.-
dc.relation/*ref*/Brito, Luis de (2014). “Uma reflexão sobre o desafio da paz em Moçambique”. En Sérgio Chichava, Luis de Brito et al. (Orgs.), Desafios para Moçambique 2014, Maputo: IESE, 23-39.-
dc.relation/*ref*/Cabaço, José Luis (2001). “O homen novo. Breve itinerário de um projecto”. en António Sopa (Ed.). Samora. Homen do Povo, Maputo: Maguezo Editores, 137-146.-
dc.relation/*ref*/Cabaço, José Luis 2011. “Violência atmosférica e violências subjetivas. Uma experiência pessoal”. Revista Brasileira de Ciências Sociais, 76: 213-218. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-69092011000200013-
dc.relation/*ref*/ahen, Michel (2008). “A la recherche de la défaite. Notes sur une certaine historiographie de la ‘révolution’ et de la ‘contre-révolution’ au Mozambique et sans doute ailleurs”. Politique Africaine, 112: 161-181. doi : 10.3917/polaf.112.0161-
dc.relation/*ref*/ahen, Michel 2010. “Moçambique: o fim da história... única. Trajectórias dos anti-colonialismos em Moçambique”. Africana Studia, 15:195-240.-
dc.relation/*ref*/Cardoso, Ribeiro (2014). O Fim do Império. Memória de um soldado protuguês. Lisboa: Caminho.-
dc.relation/*ref*/Casal, Adolfo Yáñez (1988). “A crise de Produção Familiar e as Aldeias Comunais em Moçambique”, Revista Internacional de Estudos Africanos, 8-9: 157-191.-
dc.relation/*ref*/Casal, Adolfo Yáñez 1991. “Discurso socialista e camponeses africanos: legitimação política-ideológica da socialização rural em Moçambique (FRELIMO 1965-1984)”, Revista Internacional de Estudos Africanos, 14-15: 35-76.-
dc.relation/*ref*/Castelo, Cláudia (1999). ‘O modo português de estar no mundo’. O luso-tropicalismo e a ideologia colonial portuguesa (1933-1961). Porto: Afrontamento.-
dc.relation/*ref*/Castelo, Cláudia 2004. «‘Um segundo Brazil ou um terceiro Portugal’, políticas de colonização branca da África Portuguesa». Travessias, 4/5: 155-180.-
dc.relation/*ref*/Castelo, Cláudia 2012. “’O branco do mato de Lisboa’: a colonização agrícola dirigida e os seus fantasmas”. En Claudia Castelo, Omar Ribeiro Thomaz et al. (Orgs.) Os Outros da colonização. Ensaios sobre o colonialismo tardío em Moçambique. Lisboa: ICS, 27-50.-
dc.relation/*ref*/Corrêa, Sonia; Homem, Eduardo (1977). Moçambique. Primeiras Machambas. Rio de Janeiro: Margem Editora.-
dc.relation/*ref*/Covane, Luis António (1989). As relações económicas entre Moçambique e a África dos Sul 1850-1964. Acordos e regulamentos principais, Maputo: Arquivo Histórico de Moçambique, Estudos 6.-
dc.relation/*ref*/Covane, Luis António 2001. O Trabalho Migratório e a Agricultura no Sul de Moçambique (1920-1992). Maputo: Promédia.-
dc.relation/*ref*/Cruz e Silva, Teresa (2001). Igrejas Protestantes e consciência política no sul de Moçambique: O Caso da Missão Suiça (1930-1974). Maputo: Promédia.-
dc.relation/*ref*/Cruz e Silva, Teresa 2004. “Identidade religiosa e construçao da democracia em Moçambique: o Caso da Igreja Metodista Unida de Moçambique” Travessias 4/5, 223-235.-
dc.relation/*ref*/Dinerman, Alice (1994). “In search of Mozambique: The Imaginings of Christian Geffray in La Cause des Armes a Mozambique. Antropologie d’un Guerre Civile». Journal of Southern African Studies, 20(4): 569-586. http://dx.doi.org/10.1080/03057079408708422-
dc.relation/*ref*/Dinerman, Alice 2009. «Regarding Totalities and escape hatches in Mozambican Politics and Mozambican Studies». Politique Africaine, 113: 187-210. doi : 10.3917/polaf.113.0187-
dc.relation/*ref*/Etherington, Norman (1979). “Labour supply and the Genesis of the South African Confederation in the 1870s”. The Journal of African History, 20 (2): 235-253.-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert (2006). “El debate sobre las autoridades llamadas tradicionales en Mozambique”. Nova África, 18: 75-85.-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert 2007. “Mozambique. De territorios, culturas y personas”, en F. Iniesta (Ed.), La Frontera Ambigua. Tradición y Democracia en África. Barcelona: Bellaterra, 359-380.-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert 2008. “Vínculos de sangue e estruturas de papel: ritos e território na história de Quême (Inhambane)”. Análise Social, XLIII (2ª): 393-418.-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert 2013. “A broken Link. Two generations in a rural household in Massinga district, southern Mozambique.”, Anthropology Southern Africa, 36 (3 & 4): 124-129. http://dx.doi.org/10.1080/02580144.2013.10887036-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert 2015a. “Women as Mediators in Post-war Mozambique: Pushing Lobolo from Price to Propriety”, in Kaith Hart (Ed.), Economy for and against democracy, New York: Berghahm Books, 83-102.-
dc.relation/*ref*/Farré, Albert 2015b. “Las Mujeres y el Mito de la Agricultura de Subsistencia. De la exportación de alimentos a la dependencia alimentaria en el sur de Mozambique”, Cadernos de Estudos Africanos, 29: 31-58.-
dc.relation/*ref*/First, Ruth (1983). Black gold: the Mozambican miner, proletarian and peasant. Brighton: The Harvester Press Limited.-
dc.relation/*ref*/Florêncio, Fernando (2005). Ao encontro dos Mambos. Autoridades Tradicionais vaNdau e Estado em Moçambique. Lisboa: ICS.-
dc.relation/*ref*/Fry, Peter (2000). “Cultures of differences. The Aftermath of Portuguese and British Colonial Policy in Southern Africa”. Social Anthropology, 8 (2):117-143. doi: 10.1111/j.1469-8676.2000.tb00125.-
dc.relation/*ref*/Gasperini, Lavinia (1984). «Direction culturelle, éducation et développement au Mozambique». Revue Tiers Monde, XXV n. 97: 189-204.-
dc.relation/*ref*/Geffray, Christian (1990). La Cause des Armes au Mozambique. Anthropologie d’une Guerre Civile. Paris: Karthala.-
dc.relation/*ref*/Hall, Margaret (1990). “The Mozambican National Resistence Movement (Renamo). A study in the destruction of an African country”. Africa, 60(1): 39-68.-
dc.relation/*ref*/Harries, Patrick (1994). Work, Culture and Identiy: Migrant Labourers in Mozambique and South Africa, c.1860-1910. Johannesburgh: Heinemann-Witswatersrand University Press.-
dc.relation/*ref*/Harrison, Graham (1996). “Democracy in Mozambique: The Significance of Multy-Party Elections”, Review of African Political Economy, 67: 19-35. doi:10.1080/03056249608704175-
dc.relation/*ref*/Harrison, Graham 1998. «Marketing Legitimacy in Rural Mozambique: The case of Mecufi District, Northern Mozambique», The Journal of Modern African Studies, 36 (4): 569-591.-
dc.relation/*ref*/Hobsbawn, E., Ranger, T. (Eds.) (1983). The invention of tradition. Cambridge: CUP. Honwana, Raúl Bernardo (1989). Memórias. Lisboa: ASA.-
dc.relation/*ref*/Igreja, Victor (2008). “Memories as weapons: The politics of peace and silence in post-civil war Mozambique”. Journal of Southern African Studies, 34 (3): 539-56. http://dx.doi.org/10.1080/03057070802259720-
dc.relation/*ref*/Igreja, Victor 2010. «Frelimo’s Political Ruling through violence and Memory in Postcolonial Mozambique». Journal of Southern African Studies, 36 (4): 781-799. http://dx.doi.org/10.1080/03057070.2010.527636-
dc.relation/*ref*/Iniesta, Ferrán (2007). “Epílogo. Encrucijadas en el Bosque. Diálogos con el leopardo”, en F. Iniesta (Ed.), La Frontera Ambigua. Tradición y Democracia en África. Barcelona: Bellaterra, 393-398.-
dc.relation/*ref*/Isaacman, Allen (1987). “Régulos, diferenciaçao social e protesto rural. O regime de cultivo forçado de algodão em Moçambique”. Revista Internacional de Estudos Africanos, 6-7: 37-82.-
dc.relation/*ref*/João, Benedito Brito (2000). Abdul Kamal e a História de Chiúre nos Séculos XIX e XX. Um Estudo sobre as Chefias Tradicionais, as Redes Islâmicas e a Colonização Portuguesa, Maputo: Arquivo Histórico de Moçambique.-
dc.relation/*ref*/José, André Cristiano (2007). “Autoridades ardilosas e democracia em Moçámbique”. En H. Kyed, L. Buur. T. da Silva (Orgs.), O reconhecimento pelo Estado das Autoridades Locais e da participação pública. Experiências, obstáculos e possibilidades em Moçambique. Maputo: CFJJ, 63-87.-
dc.relation/*ref*/Kyed, Helena Maria; Buur, Lars (2006). “New Sites of Citizenship: Recognition of Traditional Authority and Group-Based Citizenship in Mozambique”. Journal of Southern African Studies, 32 (3): 563-581.-
dc.relation/*ref*/Kyed, H., Buur, L. Silva, T. (2007). «Introduction: perspectives on Decemtralization and Public Participation». En H. Kyed, L. Buur. T. da Silva (Orgs.), O reconhecimento pelo Estado das Autoridades Locais e da participação pública. Experiências, obstáculos e possibilidades em Moçambique. Maputo: CFJJ., 7-35.-
dc.relation/*ref*/Lundini, I., Machava, F., (Eds.) (1995). Autoridade e Poder Tradicional. Vol. I. Maputo: Ministério de Administração Estatal. Núcleo de Desenvolvimento Administrativo.-
dc.relation/*ref*/Lundini, I., Machava, F. 1998. Autoridade e Poder Tradicional. Vol. II. Maputo: Ministério de Administração Estatal. Núcleo de Desenvolvimento Administrativo.-
dc.relation/*ref*/Macagno, Lorenzo (2001). “O discurso colonnial e a fabricação dos usos e costumes. António Enes e a ‘geração do 95´”, Peter Fry (Org.), Moçambique. Ensaios, Rio: UFRJ, 61-90.-
dc.relation/*ref*/Macamo, Elísio (2006). “Accounting for disaster: Memories of War in Mozambique”. Africa Spectrum, 41 (2): 199-219. Macamo, Elísio 2014. “Cultura política e cidadania em Moçambique. Uma relação conflituosa”. En: Sérgio Chichava, Luis de Brito et al. (Orgs.), Desafios para Moçambique 2014. Maputo: IESE, 41-60.-
dc.relation/*ref*/Mamdami, Mahmood (1996). Citizen and Subject.Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism, Princeton: Princeton University Press.-
dc.relation/*ref*/Massó Guijarro, Ester (2007). “El día de los Héroes en Katima Mulilo (2006): ¿Reconocer para ganar? Legitimidad y memoria histórica en la franja de Caprivi”. Studia Africana, 18: 139-149.-
dc.relation/*ref*/Monteiro, Manuel Amaro (2014). Eu viví a queda do Império. Lisboa: Letras Itinerantes.-
dc.relation/*ref*/Moreira, Adriano (1960). “As élites das provincias portuguesas de indigenato (Guiné, Angola, Moçambique)”. En: Adriano Moreira, Ensaios, Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar. 35-62.-
dc.relation/*ref*/Nhambi, Simão; Grest, Jeremy (2009). “Mobility, Migration and Trade: Interactive Flows Between Durban and Southern Mozambique”, en: Luis de Brito; Carlos Castel-Branco et al. (Coords.), Southern Africa and Challenges for Mozambique, Maputo: IESE, 59-87.-
dc.relation/*ref*/Norman, William O. (2004). Living on the Frontline: Politics, Migration and Transfrontier Conservation in the Mozambican Villages of the Mozambique-South Africa Borderland. Tesis doctoral. Antropologia. London School of Economics and Political Science.-
dc.relation/*ref*/O’Laughlin, Bridget (1981). “A questão Agrária em Moçambique”, Estudos Moçambicanos, 3: 9-32.-
dc.relation/*ref*/O’Laughlin, Bridget 1992. “A base social da Guerra em Moçambique”. Estudos Moçambicanos, 10: 107-142.-
dc.relation/*ref*/O’Laughlin, Bridget 1996. “Through a divided glass: Dualism, Class and The Agrarian Question in Mozambique”, Journal of Peasant Studies 23 (4): 1-39.-
dc.relation/*ref*/Opello, Walter (1975). «Pluralism and elite conflict in an Independence Movement: Frelimo in the 1960s», Journal of Southern African Studies, 2(1): 66-82.-
dc.relation/*ref*/Perrot, Claude-Hélène; Fauvelle-Aymar, François-Xavier (2003). Le retour des rois. Les autorités traditionelles et l’état en Afrique contemporaine. Paris: Karthala.-
dc.relation/*ref*/Pina Cabral, João (2000). «A difusao do liminar: margens, hegemonias e contradiçoes» Análise Social, vol. XXXIV (153): 865-892.-
dc.relation/*ref*/Pina Cabral, João 2002. “Dona Berta’s Garden: reaching across the colonial boundary” Etnográfica, VI (1): 77-91.-
dc.relation/*ref*/Pina Cabral, João 2004. “Cisma e continuidade em Moçambique” en Clara Carvalho y João de Pina Cabral, A persitência da História, Lisboa: ICS, 375-392.-
dc.relation/*ref*/Pina Cabral, João 2006. “Rios e estaçoes: solidariedades primárias e preteridade em Moçambique” en Manuel Villaverde Cabral, José Luis García e Helena Jerónimo (Orgs.) Razão, Tempo e Tcnologia: Estudos em homenagem a Hermínio Martins, Lisboa: ICS, 197-225.-
dc.relation/*ref*/Pitcher, Mary Anne (2006). “Forgetting from above and Memory from Below: Strategies of Legitimation and Struggle in Postsocialist Mozambique”. Africa. Journal of the International African Institute, 76 (1): 88-112.-
dc.relation/*ref*/Pombo, Pedro (2015). «Narrating Ruins. Landscapes of belonging and the remains of history in a southern Mozambican district», paper presented at the International Conference A Luta Continua. 50 years Later held at Wits University (Johanesburg) on the 4th-5th November 2015.-
dc.relation/*ref*/Sarró, Ramón (2009). The politics of religious change on the upper Guinea coast. Iconoclasm done and undone. Edinburgh: Edinburgh University Press.-
dc.relation/*ref*/Seibert, Gerhard (2008). “Alteraciones de violencia y poder en el Mozambique postcolonial”, en J. Abbink, M. de Bruijn y K. Van Walraven (Eds.), A propósito de resistir. Repensar la insurgencia en África. Barcelona: Oozebap, 355-387.-
dc.relation/*ref*/Souto, Amélia Neves de (2013). “Memory and identity in the history of Frelimo: some research themes”. Kronos, 39 (1), 280-296.-
dc.relation/*ref*/Souto, Amélia Neves de 2015. “Moçambique. Descolonização e transição para a independência: herança e memória”, en F. Rosas, M. Machaqueiro y P. Aires Oliveira (Eds.), O adeus ao Império. 40 anos de descolonização portuguesa. Lisboa: Vega, 141-156.-
dc.relation/*ref*/Thomaz, Omar Riberio (2008). “‘Escravos sem dono’. A experiência social dos campos de trabalho em Moçambique no período socialista”. Revista de Antropologia, 51 (1): 177-214.-
dc.relation/*ref*/Vakil, Abdoolkarim; Monteiro, Fernando A. y Machaqueiro, Mário A. (2011). Moçambique: Memória Falada do Islão e da Guerra. Lisboa: Almedina.-
dc.relation/*ref*/Vail, Leroy (Ed.) (1989). The creation of tribalism in Southern Africa. Berkeley: University of California Press.-
dc.relation/*ref*/Valá, Salim Cripton (2003). A problemática da Posse da Terra na Região Agrária de Chókwè (1954-1995). Maputo: Promédia.-
dc.relation/*ref*/Van Gennep, Arnold (2008) [1909]. Los ritos de paso. Madrid: Alianza.-
dc.relation/*ref*/Vidal, Dominique (2014). Migrants du Mozambique dans le Johannesburg de l’aprèsapartheid. Travail, frontières, altérité. Paris: Karthala-Ifas.-
dc.relation/*ref*/Wewster, David (2009). A Sociedade Chope. Indivíduo e aliança no sul de Moçambique. Lisboa: ICS.-
dc.relation/*ref*/West, H., Kloeck-Jenson, S. (1999). “Betwixt and between: ‘traditional authority’ and democratic decentralization in postwar Mozambique”. African Affairs, 98: 455-484.-
dc.sourceRevista de Antropología Social; Vol. 25 Núm. 2 (2016): Ruinas coloniales: España y Portugal en África; 361-387es-ES
dc.source1988-2831-
dc.source1131-558X-
dc.subjectautoridad tradicionales-ES
dc.subjectEstadoes-ES
dc.subjectmigración laboraes-ES
dc.subjectrito de pasoes-ES
dc.subjectruptura generacionales-ES
dc.subjecttraditional authorityen-US
dc.subjectStateen-US
dc.subjectlabour migrationen-US
dc.subjectrite of passageen-US
dc.subjectgeneration gap.en-US
dc.titleRuins and Legitimacy in Massinga. Ways of Thinking the Past among Impoverished Elders in Southern Mozambiqueen-US
dc.titleRuinas y legitimidad en Massinga. Formas de pensar el pasado entre ancianos empobrecidos del sur de Mozambiquees-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.