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América Latina y el Caribe

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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/184040
Título : | Expresión autoetnográfica: consciencia de oposición en las literaturas de los Estados Unidos Expresión autoetnográfica: consciencia de oposición en las literaturas de los Estados Unidos |
Palabras clave : | Autoethnography;Zora Neale Hurston;Rosario Ferré;Latino Literature;Oppositional consciousness;Autoetnografía;Zora Neale Hurston;Rosario Ferré;Literatura Latina;Consciencia de oposición |
Editorial : | Ediciones Complutense |
Descripción : | A study of autoethnography and its polemic offers an especially salient mode of reading a particular type, or pattern, of oppositional racial consciousness in American Literature, then. This article will consider criticism of autoethnography -such as regards its “narcissistic” and purportedly essentialist tendencies- and rapidly review a number of scholars attempting to define and shape the field of autoethnography A rapid-fire consideration of multiple definitions of a term in a contested field such as autoethnography is really the only way to responsibly mobilize the notion in a literary critique and also avoids the mistake some make in too hastily appropriating a definition that will make it easy to give their work an unusual angle of attack. Given the frequently insufficiently researched use of the term, this article will ultimately argue for a delimiting definition of the “genre” which takes into account Chela Sandoval’s theory of oppositional consciousness and Pratt’s particular definition of autoethnography itself. In so doing, it will present two specific examples from 20th Century American Literatures that give voice to a peculiar mode of autoethnographic expression. El estudio sobre la autoetnografía y su polémica ofrece un método especialmente sobresaliente para leer un tipo particular o una tendencia de consciencia de oposición racial en la literatura estadounidense. Este artículo considera las críticas a la autoetnografía -entre ellas, las relativas a sus tendencias narcisistas y supuestamente esencialistas- y revisa el trabajo de varios estudiosos que intentan definir y conformar el campo de la autoetnografía. Un rápido examen de las múltiples definiciones de un término en un ámbito tan discutido, como es la autoetnografía, es en realidad el único camino para movilizar de modo responsable esta noción en la crítica literaria y para evitar también el error de muchos al apropiarse precipitadamente la definición, porque les abre fácilmente un ángulo como posibilidad de ataque que no suele estar presente en sus trabajos. Este artículo finalmente argumentará a favor de una definición delimitada del “género” que toma en cuenta la teoría de la consciencia de oposición, sostenida por Chela Sandoval, y la particular definición de autoetnografía de Pratt. Al hacerlo, se presentarán dos ejemplos específicos de las literaturas estadounidenses del siglo XX que dan voz a un modo peculiar de expresión autoetnográfica. |
URI : | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/184040 |
Otros identificadores : | https://revistas.ucm.es/index.php/RASO/article/view/RASO0808110073A |
Aparece en las colecciones: | Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha |
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