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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorPaulinyi, Zoltán-
dc.date2007-01-01-
dc.date.accessioned2022-03-29T18:06:40Z-
dc.date.available2022-03-29T18:06:40Z-
dc.identifierhttp://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/1939-
dc.identifier10.18441/ind.v24i0.317-337-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151135-
dc.descriptionThis paper analises an image repeated in a series of Teotihuacan murals, one which, until recently, has been considered as still another of the representations of a multi-faceted "Great Goddess”, the existence of which has nevertheless been recently questioned. The abstract image – with monster-like characteristics – shows water and earth attributes. We find this image not only in Teotihuacan but also in the epiclassic art of Xochicalco and Cacaxtla. The author proposes that in Teotihuacan art the representation of supernatural mouths offers a key in interpreting this image as a visual manifestation of the living earth. It is more likely symbolic and not a representation of an earth divinity. Based upon analysis here, a structural and iconographic analogy is suggested between the image of the living earth and the Ciudadela complex, one of the most important in Teotihuacan.en-US
dc.descriptionSe analiza una imagen que se repite en una serie de murales teotihuacanos, la cual hasta hace poco se había considerado como una más de las representaciones de una multifacética "Gran Diosa”, cuya existencia sin embargo ha sido cuestionada recientemente. La imagen abstracta –con características de ser monstruoso– evidencia atributos acuáticos y telúricos. No sólo nos encontramos con ella en Teotihuacan, sino también en el arte epiclásico de Xochicalco y Cacaxtla. Se propone que las representaciones de bocas sobrenaturales del arte teotihuacano ofrecen la clave para interpretar al ser como una manifestación visual de la tierra viviente. Se argumenta en favor de que más bien se trata de una representación simbólica, y no de una deidad de la tierra. Se llama la atención acerca de una posible analogía estructural e iconográfica existente entre la imagen de la tierra viviente y la Ciudadela, uno de los complejos arquitectónicos más importantes de Teotihuacan.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherIbero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitzes-ES
dc.relationhttp://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/1939/1577-
dc.rightsDerechos de autor 2007 INDIANAes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceINDIANA; Vol. 24 (2007); 317-337en-US
dc.sourceINDIANA; Vol. 24 (2007); 317-337es-ES
dc.sourceINDIANA; Bd. 24 (2007); 317-337de-DE
dc.sourceINDIANA; v. 24 (2007); 317-337pt-BR
dc.source2365-2225-
dc.source0341-8642-
dc.source10.18441/ind.v24i0-
dc.titleLa tierra como ser viviente en el arte teotihuacanoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha

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