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Título : La educación musical en el Califato de Córdoba
Musical Education in the Califate of Córdoba
Autor : 
Palabras clave : ;Educación musical; Califato de Córdoba; enseñanza del canto.;;Music Education; Caliphate of Cordoba; Teaching of Singing.
Editorial : Universitat de València
Descripción : Con la siguiente comunicación pretendemos dar a conocer un algunos aspectos del trabajo de investigación que estamos llevando a cabo, relacionado con la música árabe en Córdoba.No existen muchas referencias con relación a la música practicada por los primeros árabes que vivieron en dicha ciudad, sin embargo la situación cambia totalmente con los Omeyas. Los primeros datos obtenidos corresponden a Abd ar-Rahmán I, el Justo, primer emir omeya de España (734 - 788), el cual, en su palacio de Córdoba, siguiendo la tradición de los califas de Damasco tuvo para su recreo personal una esclava cantora llamada Achfa. Dicha esclava le entretenía con sus cantos árabes y su deliciosa música de laúd.El desarrollo de la escuela musical arábigo-andaluza coincide con el apogeo de las destacadas escuelas de canto de la Meca y Medina, adquiriendo a partir de aquí un considerable empuje con la llegada a Córdoba de Ziryab, donde creó lo que se puede considerar el primer Conservatorio de Música del mundo islámico, realizando importantes modificaciones en el laúd, al añadirle una quinta cuerda.Fue un gran pedagogo e innovador en la enseñanza del canto. Su método lo dividía en tres partes o tiempos; llegando a ser muy popular en España y postergando a los anteriores a él.
With the following communication we intend to make known some aspects of the research work we are carrying out, related to the Arab music in Cordoba. There are not many references to the music practiced by the first Arabs who lived in that city, however the situation changes completely with the Umayyads. The first data obtained correspond to Abd ar-Rahman I, Justo, the first Umayyad emir of Spain (734 - 788), who in his palace of Cordoba, following the tradition of the caliphs of Damascus had for his personal recreation a slave Singer named Achfa. This slave was entertaining him with his Arab songs and his delicious lute music. The development of the Arab-Andalusian musical school coincides with the apogee of the outstanding singing schools of Mecca and Medina, acquiring from this a considerable boost with the arrival to Cordoba of Ziryab, where he created what can be considered the first Conservatory of Music of the Islamic world, making important modifications in the lute, adding a fifth string. He was a great pedagogue and innovator in the teaching of singing. His method divided it into three parts or times; Becoming very popular in Spain and postponing the previous ones to him.
URI : http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/128625
Otros identificadores : https://ojs.uv.es/index.php/LEEME/article/view/9665
10.7203/LEEME.5.9665
Aparece en las colecciones: Institut Universitari de Creativitat i Innovacions Educatives - ICIE - Cosecha

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