Dimensões lúdico-sagradas e resistências das congadas em Lambari (MG)

Costa, Aline Guerra da; Ribeiro, Cláudia Maria; Reis, Fábio Pinto Gonçalves dos

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Colección de los Centros Asociados
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Brasil
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Centro de Estudos Latino Americanos sobre Cultura e Comunicação - ECA/USP - CELACC - Cosecha
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dc.creator	Costa, Aline Guerra da
dc.creator	Ribeiro, Cláudia Maria
dc.creator	Reis, Fábio Pinto Gonçalves dos
dc.date	2020-12-12
dc.date.accessioned	2022-03-21T20:00:24Z
dc.date.available	2022-03-21T20:00:24Z
dc.identifier	https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/173824
dc.identifier	10.11606/extraprensa2020.173824
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77420
dc.description	Congada is a traditional Brazilian popular festival created by black slaves to resemble African royal processions. This cultural manifestation changed its original meanings due to the needs for representation and the resumption of the identity ties of a population kidnapped in their land and launched into compulsory work. Thus, this article proposes a discussion (of resistance) of the Congada participants and the constitution of their identity processes triggered based on the involvement in the party in the municipality of Lambari, state of Minas Gerais. For this purpose, this article based its analysis in the empirical material composed of semi-structured interviews with Congada players (“congadeiros”) and it examine these reports based on the poststructuralist theoretical contribution. Finally, this study concludes that the disputes between the “congadeiros” and the public power ended up strengthening the bonds of resistance and the identities of the black community involved.	en-US
dc.description	Congada es una fiesta popular tradicional brasileña creada por negros/as esclavizados/as como una reedición de procesiones reales africanas. Esa manifestación cultural cambió su significado original debido a las necesidades de representación y la reanudación de los lazos identitarios de una población secuestrada de sus tierras y lanzada al trabajo obligatorio. Ante esto, este artículo propone problematizar las experiencias (de resistencia) de los/las practicantes de Congada y la constitución de sus procesos identitarios provocados por la participación en la fiesta en el municipio de Lambari (estado de Minas Gerais, Brasil). Para esto, se utilizó el material empírico de entrevistas semiestructuradas con los/las congadeiros/ as, y para el análisis de esos informes se aplicó la contribución teórica posestructuralista. Se concluye que las disputas entre los/as congadeiros/as y el poder público terminaron fortaleciendo los lazos de resistencia y las identidades de la comunidad negra involucrada.	es-ES
dc.description	A Congada é uma tradicional festa popular brasileira criada por pessoas negras escravizadas como uma reedição dos cortejos reais africanos. Essa manifestação cultural modificou seus significados originais diante das necessidades de representação e de reatamento dos laços identitários de uma população sequestrada da sua terra natal e lançada ao trabalho compulsório. Diante disso, este artigo propõe problematizar as experiências (de resistência) dos(as) praticantes da Congada e a constituição dos seus processos identitários acionados a partir da participação na festa no município de Lambari (MG). Para tanto, utilizou-se o material empírico produzido por meio de entrevistas semiestruturadas com os(as) congadeiros( as), ao passo que esses relatos foram interpretados a partir do aporte teórico pós-estruturalista. Ao final, conclui-se que as disputas travadas entre os(as) congadeiros( as) e o poder público acabaram por fortalecer os laços de resistência e as identidades da comunidade negra envolvida.	pt-BR
dc.format	application/pdf
dc.language	por
dc.publisher	Universidade de São Paulo \| Escola de Comunicações e Artes	pt-BR
dc.relation	https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/173824/169703
dc.rights	Copyright (c) 2020 Aline Guerra da Costa, Cláudia Maria Ribeiro, Fábio Pinto Gonçalves dos Reis	pt-BR
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0	pt-BR
dc.source	Revista Extraprensa; v. 14 n. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 8-26	pt-BR
dc.source	Revista Extraprensa; Vol. 14 No. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 8-26	en-US
dc.source	Revista Extraprensa; Vol. 14 Núm. 1 (2020): Carnaval: cultura e a educação das relações étnico-raciais – imagem do íbero-ásio-afro-ameríndio; 8-26	es-ES
dc.source	2236-3467
dc.source	1519-6895
dc.subject	Congada	es-ES
dc.subject	Identidad negra	es-ES
dc.subject	Política de diferencias	es-ES
dc.subject	Relaciones de poder	es-ES
dc.subject	Post-abolición	es-ES
dc.subject	Congada	en-US
dc.subject	Black identity	en-US
dc.subject	Differences policy	en-US
dc.subject	Power relations	en-US
dc.subject	Post-abolition	en-US
dc.subject	Congada	pt-BR
dc.subject	Identidade negra	pt-BR
dc.subject	Política das diferenças	pt-BR
dc.subject	Relações de poder	pt-BR
dc.subject	Pós-abolição	pt-BR
dc.title	Dimensões lúdico-sagradas e resistências das congadas em Lambari (MG)	en-US
dc.title	Dimensões lúdico-sagradas e resistências das congadas em Lambari (MG)	es-ES
dc.title	Dimensões lúdico-sagradas e resistências das congadas em Lambari (MG)	pt-BR
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artigo de convidado	pt-BR
dc.type	Guest article	en-US
dc.type	Artículo invitado	es-ES