Los conceptos de providencia y fortuna han jugado a través de la historia del pensamiento político un papel fundamental como legitimadores de acciones políticas o en la representación de los obstáculos con los que se encuentra el hombre que participa activamente en el ámbito público. Sus usos dentro del discurso político pueden verse a través de la antigua Roma, la Edad Media y el Renacimiento. Dentro de estas épocas surgieron lenguajes políticos que asumieron dentro de sí ambos conceptos, y a través de ellos se ubicaron dentro del pensamiento político de la emancipación venezolana. En esta época histórica venezolana, ambos conceptos fueron utilizados dela manera tradicional en que se había hecho. Mostrarlos distintos términos que se utilizaron dentro de las expresiones de los actores políticos del momento y, así, mostrar la importancia que tiene el estudio delos conceptos y expresiones que hacen referencia a lo divino para la comprensión de la articulación del discurso político y la práctica política es el objetivo específico de este artículo.An approach to the presence and use of the concepts of providence and fortune in the political thinking of the Venezuelan Independence (1810-1830)AbstractThe concepts of providence and fortune have played an important role throughout the history of political thought as basisto legitimate political actions and to represent the obstacles faced by those who actively take part in the public realm. Their use in political discourse is evidenced in Ancient Rome, the Middle Age and the Renaissance. In these historical periods, many political languages arose and embraced both concepts, and through those languages these concepts found their way to the political thinking of the Venezuelan Independence. At that time in Venezuela, both concepts were used in a traditional manner. The main purpose of this essay is to shed light on the different terms used in the speeches and expressions of political actors of that time, and thus underline the importance of studying concepts and expressions citing the religiously divine to understand the construction of political discourse and political practice.