VELARSE O DESTAPARSE, OTRO DERECHO DE LAS HUMANAS

Espina, Gioconda; "Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Central de Venezuela"

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Venezuela
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Centro de Estudios de la Mujer - CEM/UCV - Cosecha
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dc.contributor		es-ES
dc.creator	Espina, Gioconda; "Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Central de Venezuela"
dc.date	2012-09-19
dc.date.accessioned	2022-03-17T15:37:21Z
dc.date.available	2022-03-17T15:37:21Z
dc.identifier	http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_vem/article/view/2170
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/43012
dc.description	Un lector o una escucha de una musulmana fundamentalista puededescaminarse por la pasión que le pondrá a la afirmación de que, prácticamente,el primer feminista del mundo fue el profeta Mahoma. Yno es que no haya cristianas que no digan lo mismo de Cristo, peroahora sólo vamos a referirnos a las primeros, pues de lo que se trataes de coincidir con Fernando Mires, en lo que afirma en el capítuloVI del último libro en español que hemos leído de su autoría, titulado“El Islam, las mujeres y las leyes”. De entrada afirma lo que es obviopara todo mundo: el Corán no es feminista (sólo habría que leer lasura 4,34 para saberlo), aunque –ciertamente– la interpretación quelos musulmanes fundamentalistas le han dado al Corán (la recitaciónde Alá a Mahoma por intermediación de un arcángel) y a los Hadith(los dichos del Profeta Mahoma en vida), tampoco está prevista enlos textos fundacionales del Islam.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	es
dc.publisher	CEM UCV	es-ES
dc.source	Revista Venezolana de Estudios de la Mujer; Vol 12, No 29 (2007): Revista Venezolana de Estudios de la Mujer	es-ES
dc.title	VELARSE O DESTAPARSE, OTRO DERECHO DE LAS HUMANAS	es-ES
dc.type		es-ES