Yumano groups of Baja California: Peaceful or warriors? An approach from the theory of passive resistance

Garduño, Everardo

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Colección de los Centros Asociados
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México
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Instituto de Investigaciones Sociales - IIS/UABC - Cosecha
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dc.creator	Garduño, Everardo
dc.date	2010-07-01
dc.date.accessioned	2025-09-16T14:20:13Z
dc.date.available	2025-09-16T14:20:13Z
dc.identifier	https://ref.uabc.mx/ojs/index.php/ref/article/view/128
dc.identifier	10.21670/ref.2010.22.a07
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/253533
dc.description	For the prestigious Mexican historian, Miguel León–Portilla, the Yumans of Baja California were not Indians of warfare, but rather Indians of peace. In the opinion of this researcher, it was because lived in the fossilized–paleolithic stage that these Indigenous groups did not present any kind of resistance against the European colonization, making possible their easy domination and posterior diminishment or assimilation. This paper questions these advancements not only because of their lack of technical precision, but also because they obscure the role of agency that these Indians played during the missionary period. On the contrary, this paper endorses Edward Spicer (1962) assertion that resistance was present even among those groups that were not seriously engaged in significant fights against the Spanish conquerors. In the particular case of the Yuman people, this is a resistance challenging the Pueblo Indio project and its related implications in terms of sedentary lifestyle, agricultural economy and the adoption of a scheme of central authority. As we know, these patterns were opposed to those observed among the Yumans as nomads, hunters and gatherers, organized into a segmentary lineage system. Moreover, the kind of resistance described in this paper constitute what James C. Scott (1990) refers as the hidden and daily life transcripts, such as ingenuity, intelligence simulating ignorance, and irony, as well as, those economic and social practices studied by Jan Rus (1995), which include mobility and appropriation of the missionary site, all with the intention of perpetuating the presence of these Indigenous people and make possible their social reproduction.	en-US
dc.description	Para el prestigiado historiador Miguel León–Portilla, los yumanos de Baja California no eran indios de guerra, sino indios de paz. En la opinión de este investigador, esto obedeció a que viviendo en un paleolítico fosilizado, estos grupos indígenas no presentaron mayor resistencia a la colonización europea y permitieron su dominación y posterior exterminio o asimilación. El presente trabajo cuestiona estas afirmaciones, no sólo por su imprecisión técnica, sino por el desconocimiento del papel de agencia que tuvieron los yumanos durante el periodo misional. Por el contrario, este artículo coincide con la afirmación de Edward Spicer (1962) en el sentido de que la resistencia tuvo lugar incluso entre aquellos grupos que no se vieron comprometidos en combates significativos en contra de los conquistadores. Se trata, en el caso particular de los yumanos, de una resistencia en contra del proyecto de Pueblo Indio y sus implicaciones en términos de sedentarización, trabajo agrícola y adopción de un esquema de autoridad central, que se contraponía a la naturaleza nómada de estos indígenas, como cazadores y recolectores organizados en un sistema segmentario de linajes. Las formas de resistencia yumana que aquí se describen, constituyen prácticas que forman parte de lo que James C. Scott (1990) denomina los “transcriptos ocultos y cotidianos” como la ingenuidad, la inteligencia encubierta de ignorancia disimulada y la ironía, así como la práctica económica y la práctica social estudiada por Jan Rus (1995), y que incluye la movilidad y la incorporación del sitio misional con propósito de permanencia y de reproducción.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.format	text/html
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad Autónoma de Baja California	es-ES
dc.relation	https://ref.uabc.mx/ojs/index.php/ref/article/view/128/224
dc.relation	https://ref.uabc.mx/ojs/index.php/ref/article/view/128/238
dc.rights	Derechos de autor 2014 Estudios Fronterizos, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/	es-ES
dc.source	Estudios Fronterizos Revista; Vol. 11 No. 22 (2010); 185-205	en-US
dc.source	Estudios Fronterizos; Vol. 11 Núm. 22 (2010); 185-205	es-ES
dc.source	2395-9134
dc.source	0187-6961
dc.subject	indians	en-US
dc.subject	Baja California	en-US
dc.subject	resistance	en-US
dc.subject	colonization	en-US
dc.subject	yumans	en-US
dc.subject	Social sciences	en-US
dc.subject	culture	en-US
dc.subject	Social structure	en-US
dc.subject	Groups and organizations	en-US
dc.subject	Geography	en-US
dc.subject	Anthropology	en-US
dc.subject	Ethnology	en-US
dc.subject	Processes of culture and cultural	en-US
dc.subject	The social organization	en-US
dc.subject	The political anthropology	en-US
dc.subject	Ethnic groups and races	en-US
dc.subject	Colonies and colonization	en-US
dc.subject	indígenas	es-ES
dc.subject	Baja California	es-ES
dc.subject	resistencia	es-ES
dc.subject	colonización	es-ES
dc.subject	yumanos	es-ES
dc.subject	Ciencias sociales	es-ES
dc.subject	Cultura	es-ES
dc.subject	Estructura social	es-ES
dc.subject	Grupos y organizaciones	es-ES
dc.subject	Geografía	es-ES
dc.subject	Antropología	es-ES
dc.subject	Etnología	es-ES
dc.subject	Procesos de la cultura y culturales	es-ES
dc.subject	La organización social	es-ES
dc.subject	La antropología política	es-ES
dc.subject	Los grupos étnicos y razas	es-ES
dc.subject	Colonias y colonización	es-ES
dc.title	Yumano groups of Baja California: Peaceful or warriors? An approach from the theory of passive resistance	en-US
dc.title	Los grupos yumanos de Baja California: ¿indios de paz o indios de guerra? Una aproximación desde la teoría de la resistencia pasiva	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Historical research, testimonies	en-US
dc.type	Investigación histórica, testimonios	es-ES