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Ensino religioso e diálogo na escola: um estudo sobre a reconstrução /ressignificação histórica da disciplina a partir do conceito pós-estruturalista de identidade na cidade de João Pessoa

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dc.contributor OLIVEIRA, Aurenéa Maria de
dc.contributor http://lattes.cnpq.br/1519251814604018
dc.contributor http://lattes.cnpq.br/8610442220256282
dc.creator ESTRELA, Karla Alexandra Dantas Freitas
dc.date 2016-12-01T15:45:11Z
dc.date 2016-12-01T15:45:11Z
dc.date 2016-04-22
dc.date.accessioned 2023-03-30T18:50:00Z
dc.date.available 2023-03-30T18:50:00Z
dc.identifier https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/18067
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/245157
dc.description No atual contexto pós-moderno assiste-se a uma crise de identidade em vários setores da vida em sociedade. Sem o vínculo inflexível aos antigos dogmas, não há uma forte prisão em/a modelos e, com isso, os sujeitos veem diante de si uma série de possibilidades e de escolhas que podem ou não seguir. Neste novo cenário de queda de paradigmas, constatamos a crise de identidade da disciplina de Ensino Religioso (ER), especificamente em escolas públicas, e a necessidade de sua reconstrução/ressignificação a partir da atual LDB. É sobre esta nova realidade pós LDB 9394/96, de busca por um Ensino Religioso não proselitista, que justificamos a relevância desta pesquisa, desenvolvida em escolas públicas estaduais da cidade de João Pessoa-PB. O estudo foi baseado em entrevistas com colaboradores de quatro escolas da região central da capital da Paraíba (em cada escola: 01 diretor, 01 professor de ER e 02 alunos do 9º ano do ensino fundamental) e na análise das diretrizes estaduais sobre o componente curricular em questão, com observação do ambiente escolar. Nosso maior questionamento girou em torno da constatação ou não de se com as novas diretrizes nacionais, uma nova identidade formativa estava sendo realizada junto ao ER nos espaços investigados e caso essa reconfiguração identitária ocorra, como ela orienta os alunos para o respeito e tolerância frente às diferenças religiosas do outro. Para tal, a investigação foi fundamentada metodologicamente na Análise de Discurso de linha francesa, associada à Teoria do Discurso pós-estruturalista de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe. Também fizemos uso teoricamente do trabalho de Stuart Hall sobre a crise de identidade contemporânea e das reflexões sobre a Modernidade Líquida de Zigmunt Bauman. Os resultados apontaram para um ER marcado por uma fase de transição em que, embora se identifique elementos de uma ideologia laica, esta é hibridizada a outra ideologia valorativa cristã, portanto ainda proselitista, que objetiva dar sentido a vida das pessoas através dessa disciplina, orientando-as nessa nova ordem social.
dc.description In the recent postmodern context, we can see an identity crisis in several sectors of life in society. Without the inflexible link of the old dogmas, there isn’t a strong bond in/to models and, with this, the subjects see before them a series of possibilities and choice that they can follow or not. In this new setting of fall of paradigms, we verify the identity crisis of the subject of Religious Teaching (RT), specifically in public schools, and the necessity of its reconstruction/resignification from the recent LDB (Basis and Guidelines Law). It’s about this new reality post LDB 9394/96, of searching for a Religious Teaching with no proselytism, which justify the relevance of this research developed in public schools in João Pessoa, in Paraiba. The study was based on interviews with contributors of four schools of the central region of the capital of Paraiba (in each school: 01 principal, 01 teacher of Religious Teaching and 02 students of the 9º grade of the fundamental teaching of each school) and in the analysis of the state guidelines about the curricular component in question, with the observation of the school environment. Our greatest questioning was about the finding or not of whether, with the new national guidelines, a new formative identity was being fulfilled along with the RT in the investigated gaps and in the case of this identity reconfiguration occur, how it drives the students for the respect and tolerance compared to the other’s religious differences. For such, the investigation was methodologically grounded in the Analysis of Speech of the French line, associated to the Theory of Speech post-structuralist by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe. We also used theoretically the work by Stuart Hall about the contemporaneous identity crisis and the reflections about the Liquid Modernity by Zigmunt Bauman. The results point to a RT marked by a transition phase in which, though elements of a secular ideology were identified, this is hybridized to other evaluative Christian ideology, so, still proselytist, that aims to give meaning to the people’s lives through this subject, guiding them in this new social order.
dc.format application/pdf
dc.language por
dc.publisher Universidade Federal de Pernambuco
dc.publisher UFPE
dc.publisher Brasil
dc.publisher Programa de Pos Graduacao em Educacao
dc.rights Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.subject Educação
dc.subject Ensino Religioso
dc.subject Identidade
dc.subject Tolerância
dc.subject Discurso
dc.subject Education
dc.subject Religious Teaching
dc.subject Identity
dc.subject Tolerance
dc.subject Speech
dc.title Ensino religioso e diálogo na escola: um estudo sobre a reconstrução /ressignificação histórica da disciplina a partir do conceito pós-estruturalista de identidade na cidade de João Pessoa
dc.type masterThesis


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