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Cortesanía y etiqueta : la configuración de las pautas de comportamiento de la élite colombiana 1833-1891.

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dc.contributor Rueda Santos, Rigoberto
dc.creator Mora Lizarazo, Alejandra María
dc.date 2018-02-22T15:29:44Z
dc.date 2020-04-16T15:53:29Z
dc.date 2018-02-22T15:29:44Z
dc.date 2020-04-16T15:53:29Z
dc.date 2017
dc.date.accessioned 2023-03-27T17:22:10Z
dc.date.available 2023-03-27T17:22:10Z
dc.identifier http://hdl.handle.net/10554/22341
dc.identifier instname:Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifier reponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifier repourl:https://repository.javeriana.edu.co
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/229220
dc.description El desarrollo de las élites republicanas para la Colombia del siglo XIX ha sido ampliamente estudiado desde diferentes enfoques historiográficos, como los estudios de configuración estatal, la historia de las ideas y, más recientemente, desde el amplio espectro de la historia cultural. Con el propósito central de superar las divisiones empíricas impuestas por éstos diferentes enfoques, y adoptando una perspectiva metodológica dada por la obra del sociólogo Nolbert Elías, este estudio se propuso analizar la configuración de los patrones de conducta de las dos primeras generaciones de la incipiente élite nacional. Esto dándole un especial protagonismo al fenómeno de los manuales de urbanidad en el país, con la finalidad de entender las dinámicas de interdependencia entre estructuras emocionales, cambios en las pautas de comportamiento y cambios en la estructura social. A partir de ello el estudio comprendió que, para las élites colombianas del siglo XIX, educarse en las normas de cortesanía y buenos modales (esfuerzo endógeno que aparece con el catecismo de urbanidad de Rufino Cuervo Barreto por primera vez en 1833), fueron formas de autorregulación que les permitieron a los individuos de élite, al mismo tiempo que configuraban un círculo social diferenciado, distanciarse radicalmente de los hábitos y costumbres que consideraban cómo bárbaras y pertenecientes sólo a las capas inferiores de la sociedad.
dc.description The development of republican elites for nineteenth-century Colombia has been widely studied from different historiographical approaches, such as studies of state configuration, the history of ideas and, more recently, from the broad spectrum of cultural history. With the central purpose of overcoming the empirical divisions imposed by these different approaches, and adopting a methodological perspective given by the work of sociologist Nolbert Elías, this study aimed to analyze the configuration of the behavior patterns of the first two generations of the emerging elite national. This gives a special role to the phenomenon of urbanity manuals in the country, in order to understand the dynamics of interdependence between emotional structures, changes in behavior patterns and changes in the social structure. From this the study understood that, for the nineteenth-century Colombian elites, educating themselves in the norms of courtesy and good manners (an endogenous effort that appears with Rufino Cuervo Barreto's urban catechism for the first time in 1833), were forms of self-regulation that allowed the elite individuals, while forming a differentiated social circle, to radically distance themselves from the habits and customs that they considered to be barbaric and belonging only to the lower layers of society.
dc.description Historiador (a)
dc.description Pregrado
dc.format PDF
dc.format application/pdf
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dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Pontificia Universidad Javeriana
dc.publisher Historia
dc.publisher Facultad de Ciencias Sociales
dc.rights Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rights info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.
dc.rights http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subject Patrones de conducta
dc.subject Élite nacional
dc.subject Interdependencia
dc.subject Estructuras emocionales
dc.subject Pautas de comportamiento
dc.subject Estructura social
dc.subject Autorregulación
dc.subject Hábitos
dc.subject Behavior patterns
dc.subject National Elite
dc.subject Interdependence
dc.subject Emotional structures
dc.subject Behaviour standards
dc.subject Social structure
dc.subject Self-regulation
dc.subject Habits
dc.subject Élite (Ciencias sociales) - Colombia - 1833-1891
dc.subject Estructura social - Historia - Colombia - 1833-1891
dc.subject Historia - Tesis y disertaciones académicas
dc.title Cortesanía y etiqueta : la configuración de las pautas de comportamiento de la élite colombiana 1833-1891.
dc.type http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
dc.type http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type info:eu-repo/semantics/bachelorThesis


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