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Ares y Dionisos: Discurso polí­tico y poesí­a trágica en Fenicias de Eurí­pides

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dc.creator López Saiz, Brenda
dc.date 2017-12-29
dc.date.accessioned 2023-03-17T17:57:49Z
dc.date.available 2023-03-17T17:57:49Z
dc.identifier https://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SYNe019
dc.identifier 10.24215/1851779Xe019
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/203732
dc.description In this paper, we read Euripides’ Phoenissae as a metadramatic reflection which is developed through the opposition of two semantic fields: on the one hand, war and eris, political power, individual interest and public discourse associated to “sophistic” practices; on the other hand, peace and concord among members of the community; philia bonds, colective well-being and choral mousikÄ“, which in turn are subject of self-referential passages. Through this opposition, we propose that the play poses a critique to the political and military situation faced by Athens between 411 and 409 b.C, and, at the same time, it develops a meta-dramatic reflection about the social function of tragic poetry, opposing it to the new kinds of discourses which, taught by the sophists, prevail in Athenian public sphere.  en-US
dc.description En este trabajo, proponemos que en Fenicias de Eurí­pides se realiza una reflexión meta-dramática a partir de la oposición entre dos campos semánticos: por una parte, la guerra y la discordia, el poder polí­tico, el interés individual y el discurso público asociado a prácticas “sofí­sticas” ; por otra, la paz y la concordia entre los miembros de la comunidad, los ví­nculos de philí­a, el bien colectivo y la mousiké coral, objeto a su vez de pasajes auto-referenciales. A través de ella, nos parece que la obra se plantea crí­ticamente ante la situación polí­tica y bélica que Atenas enfrenta alrededor de 411-409 a.C –periodo en que se sitúa con mayor probabilidad su representación– y, a la vez, realiza una reflexión acerca de la función social de la poesí­a trágica, oponiéndola a las  nuevas formas discursivas que, codificadas y enseñadas por los “sofistas” , se imponen en el ámbito público ateniense. Este trabajo se inscribe en el proyecto Fondecyt de Iniciación N °11140911, dedicado al estudio de la producción tardí­a de Eurí­pides. es-ES
dc.format text/html
dc.format application/pdf
dc.format application/epub+zip
dc.language spa
dc.publisher Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios Helénicos es-ES
dc.relation https://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SYNe019/9371
dc.relation https://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SYNe019/9380
dc.relation https://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SYNe019/9392
dc.rights Derechos de autor 2017 Brenda López Saiz es-ES
dc.source Synthesis; Vol. 24 No. 2 (2017); e019 en-US
dc.source Synthesis; Vol. 24 Núm. 2 (2017); e019 es-ES
dc.source Synthesis; Vol. 24 N.º 2 (2017); e019 pt-PT
dc.source 1851-779X
dc.subject historia rural es-ES
dc.subject campaña de Buenos Aires es-ES
dc.subject censos es-ES
dc.subject migraciones es-ES
dc.subject siglo XIX es-ES
dc.title Ares y Dionisos: Discurso polí­tico y poesí­a trágica en Fenicias de Eurí­pides es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type Artículo revisado por pares es-ES


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