Una parte sustancial de los debates académicos giran en torno a la prevalencia o desaparición del sujeto de clase en el contexto actual de globalización neoliberal. El presente artículo incorpora ingredientes teóricos y empíricos a dicha discusión, y lo hace al amparo de un movimiento social que se desarrolla fuera de los marcos tradicionales de la lucha de clases. En concreto, se presenta un análisis comparativo y etnográfico sobre el proceso constitutivo de subjetividad de clase a través del movimiento por la vivienda en el Estado español, sucedido éste en dos periodos distintos: las luchas vecinales de 1970 y las organizaciones antidesahucios de la última década. Tanto las Asociaciones Vecinales como las Plataformas de Afectados por la Hipoteca serán las organizaciones de referencia para la reflexión epistémica. Partiendo de la siguiente pregunta: ¿qué fenómenos de identidad colectiva se descubren cuando se investiga a los actores sentí-pensantes de dichos movimientos sociales?, se realiza una revisión historiográfica sistematizada y un trabajo de campo etnográfico exhaustivo. Esto ha permitido analizar diferentes experiencias y narrativas comunes, que a su vez convergen en un fenómeno latente: la constitución de la subjetividad de clase.A substantial part of academic debates deal with the prevalence or disappearance of the class subject in the current context of neoliberal globalization. This article incorporates theoretical and empirical elements into this discussion, paying attention to a social movement that develops outside the traditional frameworks of the class struggle. Specifically, a comparative and ethnographic analysis is presented on the constitutive process of class subjectivity through the movement for housing in the Spanish State. This process can be defined from two different periods: the neighborhood struggles of 1970 and the anti-eviction organizations of the last decade. Both the Neighborhood Associations and the Platforms for People Affected by Mortgages will be the reference organizations for epistemic reflection. Starting from the following question: what phenomena of collective identity are discovered when the actors of said social movements are investigated? A systematized historiographic review and an exhaustive ethnographic field work are carried out. This has allowed us to analyze different experiences and common narratives, which converge in a latent phenomenon: the constitution of class subjectivity.