El presente artículo realiza un acercamiento interpretativo y crítico al libro La tercera vía de Anthony Giddens. Primero, hace una génesis del concepto básico y su relación con la filosofía; segundo, las generalidades de los conceptos condicionantes del concepto de tercera vía; tercero, la crítica del argumento de la obra, que involucra el socialismo y sus dilemas, el rol del Estado y el vínculo con la era global; cuarto, las objeciones filosófico-jurídicas al planteamiento de Giddens; y, finalmente, el cierre, en el que se determinan las razones por las que el Estado de bienestar y el neoliberalismo no se pueden someter a la síntesis ni a la integra-ción mediante una tercera vía, como la plantean Kant y Hegel.This paper is dedicated to an interpretive approach to Anthony Giddens’ The Third Way. First, to the genesis of the basic concept and its relation with philosophy; second, to the general concepts which condition the third way concept; third, to the critique of the work’s main arguments, involving socialism and its dilemmas, the role of the State, and the link with the global era; fourth, to the philosophical and juridical objec-tions to Giddens’ statements; and, finally, to a closing, in which it is determined the reasons for which welfare State and neoliberalism cannot be subject neither of a synthesis nor of an integration by means of a third way as it is proposed by Kant and Hegel.