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Las ferias costumbristas y la reinvención de la comunidad en el Wallmapu

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dc.creator Skewes, Juan Carlos
dc.creator Pilquimán, Marisela
dc.creator Guerra, Debbie
dc.creator Henríquez, Christian
dc.date 2021-05-11
dc.date.accessioned 2022-03-29T18:46:26Z
dc.date.available 2022-03-29T18:46:26Z
dc.identifier https://www.revistas.usach.cl/ojs/index.php/rivar/article/view/4998
dc.identifier 10.35588/rivar.v8i23.4998
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/154975
dc.description El estrés socioambiental experimentado en la década de 2000 llevó a las comunidades rurales mapuche a proteger sus territorios. Frente a la expansión de los mercados agrícolas, forestales y turísticos, las ferias y celebraciones locales aparecen como alternativas para mantener los medios de vida amenazados. La emergencia de las ferias coincide con la intensificación de las demandas por el reconocimiento de los pueblos originarios y con el aumento de los conflictos ambientales. En la región de Los Ríos, la Fiesta de la Cereza, la Fiesta del Diweñe y la feria Kiñe Newen Mapu son tres historias paralelas. Tienen sus orígenes en la resistencia mapuche contra la contaminación ambiental, la expoliación de tierras y la defensa contra la construcción de una central hidroeléctrica. Al interactuar con agencias públicas, actores privados, mercado y coaliciones territoriales, estas historias contrastan las diferentes formas de enunciar las identidades locales a través de ferias y festivales. es-ES
dc.description The socio-environmental stress experienced in the 2000s led rural Mapuche communities in Chile to protect their territories. While facing the expansion of agricultural, forestry and tourist markets, local fairs and celebrations appear as alternatives to the threatened livelihoods. The emergency of fairs coincides with the intensification of indigenous demands for recognition and increased environmental conflicts. In Los Ríos Region, the Cherry Festival, the Diweñe Festival, and the Kiñe Newen Mapu fair are three parallel stories. They trace their origins to the Mapuche resistance against environmental contamination, land spoliation, and defense against a hydroelectric power plant’s construction. In interacting with public agencies, private actors, the market, and territorial coalitions, these stories contrast the different ways of enunciating local identities through fairs and festivals. en-US
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Universidad de Santiago de Chile es-ES
dc.relation https://www.revistas.usach.cl/ojs/index.php/rivar/article/view/4998/26003779
dc.source RIVAR; Vol. 8 Núm. 23 (2021); 256-279 es-ES
dc.source RIVAR; Vol 8 No 23 (2021); 256-279 en-US
dc.source RIVAR; v. 8 n. 23 (2021); 256-279 pt-PT
dc.source 0719-4994
dc.title Las ferias costumbristas y la reinvención de la comunidad en el Wallmapu es-ES
dc.title Community Fairs and the Reinvention of the Community in Wallmapu en-US
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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