Animism and perspectivism: Still anthropomorphism? On the problem of perception in the construction of Amerindian ontologies

Karadimas, Dimitri

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Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha
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dc.creator	Karadimas, Dimitri
dc.date	2012-01-01
dc.date.accessioned	2022-03-29T18:06:50Z
dc.date.available	2022-03-29T18:06:50Z
dc.identifier	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2018
dc.identifier	10.18441/ind.v29i0.25-51
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151214
dc.description	For more than a decade, a close continuity, rather than opposition, has linked Viveiros de Castro’s "perspectivism” and Descola’s "animism”. Both theories are based on Amazonian ethnographic material and should be seen as theoretical constructions of the "Lowland” developed to explain the specificity of Amazonian ontologies. Today, both models exist independently of the south Amerindian data. In this paper, I will present some North-West Amazonian ritual and mythological material that illustrates the first, as well as the second theoretical point of view. The main aim of this paper is to show that general cognitive phenomena involved in the act of perception, such as anthropomorphism and analogical projection, are able to give an account of some Amazonian ontologies, especially if we draw iconographical expressions of past and present societies into the discussion.	en-US
dc.description	Desde hace más de una década, el "perspectivismo” de Viveiros de Castro y el "animismo” de Descola han estado unidos, más que por una oposición, por una estrecha continuidad. Ambas teorías se basan en material etnográfico amazónico y deben ser consideradas como construcciones teóricas de las "tierras bajas” con el fin de explicar la especificidad de las ontologías amazónicas. Hoy día, ambos modelos existen independientemente de los datos amerindios sureños. En este artículo presentaré material ritual y mitológico del noroeste amazónico que ilustra tanto la primera como la segunda teoría. El objetivo principal de esta contribución consiste en mostrar cómo fenómenos cognitivos generales, que forman parte del acto de percepción –como el antropomorfismo y la proyección analógica–, pueden brindar información sobre algunas ontologías amazónicas, sobre todo si se tienen en cuenta expresiones iconográficas de sociedades del pasado y del presente.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	eng
dc.publisher	Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz	es-ES
dc.relation	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2018/1656
dc.rights	Derechos de autor 2012 INDIANA	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0	es-ES
dc.source	INDIANA; Vol. 29 (2012); 25-51	en-US
dc.source	INDIANA; Vol. 29 (2012); 25-51	es-ES
dc.source	INDIANA; Bd. 29 (2012); 25-51	de-DE
dc.source	INDIANA; v. 29 (2012); 25-51	pt-BR
dc.source	2365-2225
dc.source	0341-8642
dc.source	10.18441/ind.v29i0
dc.subject	Perspectivism	en-US
dc.subject	Animism	en-US
dc.subject	Ontologies	en-US
dc.subject	Miraña	en-US
dc.subject	Amazonia	en-US
dc.subject	Colombia	en-US
dc.subject	20th -21st Centuries	en-US
dc.subject	Perspectivismo	es-ES
dc.subject	animismo	es-ES
dc.subject	ontologías	es-ES
dc.subject	miraña	es-ES
dc.subject	Amazonía	es-ES
dc.subject	Colombia	es-ES
dc.subject	siglos XX-XXI	es-ES
dc.title	Animism and perspectivism: Still anthropomorphism? On the problem of perception in the construction of Amerindian ontologies	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion