The present work will seek to identify the convergent points between the idea of one-dimensionality of Herbert Marcuse as a critique of the conformation of a civilization and the analysis of the discipline carried out by Michel Foucault in the consolidation of modern normal societies. Likewise, it is also intended to point out the breakdowns of one and the other within their postulates, namely, as in the case of Marcuse, using Freud, he argues that the repression of sexuality was the expression of the instrumentalization of eros in the project of a one-dimensional civilization. However, Foucault, on the other hand and contrary to this idea, believes that beyond the repression of sexuality, this allowed the propagation of new discourses and practices that would allow exercising the power of control and normalization of individuals. The destructive sense of sexuality in Marcuse for the construction of civilization is tackled in Foucault as a space in which new disciplinary habits emerge. Thus, what for Marcuse is one-dimensional, for Foucault is disciplinary.El presente trabajo buscará identificar los puntos convergentes entre la idea de unidimensionalidad de Herber Marcuse como crítica a la conformación de una civilización y el análisis de la disciplina realizado por Michel Foucault en la consolidación de las sociedades normales modernas. Asimismo, se pretende también señalar los quiebres del uno y otro dentro de los postulados de estos, a saber, como en el caso de Marcuse, valiéndose de Freud, sostiene que la represión de la sexualidad fue la expresión de la instrumentalización del eros en el proyecto de una civilización unidimensional. No obstante, Foucault por su lado y contrario a esta idea, estima que más allá de la represión de la sexualidad, esta permitió la propagación de nuevos discursos y prácticas que permitirían ejercer el poder de control y normalización de los individuos. El sentido destructivo de la sexualidad en Marcuse para la construcción de la civilización es virada en Foucault como un espacio en el que emergen nuevos hábitos de disciplinización. Así, lo que para Marcuse es unidimensional, para Foucault es disciplinario.