This article is the product of a reflection and analysis of Manuel Reyes Mate’s thought which seeks to provide elements of critical reflection regarding the debate on ethics of the victims. In the first part, the article approaches the relevance or social, philosophical and institutional importance of this topic. The second part allows a reflection on the necessity to think ourselves from other possibility; to rethink the consequences that emerged from Auschwitz for all humanity and to identify who are the victims, permitting us to comprehend and situate better the thought of Reyes Mate.In a third moment, the article investigates over the central elements for a new ethical conception from the victims. It also focuses on how memory can be converted into political mobilization to promote and claim the dignity of the excluded, marginalized and victims of violence. Equally, it offers some elements of reflections to think history and the future of humanity from a new ethical conception where anamnesis justice, memory, compassion and solidarity confront the current thesis of justice and historical positivism and where the victims are turned into new pillars to rebuilt and rethink the future of society. In the end, the article proposes a brief reflection that aims at contextualizing who are the victims and their current situation and the incidence of the diverse experiences of memory recovery in the country, which permits us to highlight the challenges and requirements that can be expected by the Colombian society, according to the contributions of Reyes Mate.Este artículo es producto de la reflexión y el análisis del pensamiento de Manuel Reyes Mate, el cual busca aportar elementos de reflexión crítica al debate de una ética desde las víctimas. En la primera parte, el artículo hace una aproximación a la pertinencia o importancia social, filosófica e institucional que reviste el tema. En un segundo momento, se hace una reflexión a la necesidad de pensarnos desde otra posibilidad, de las implicaciones que surgieron en Auschwitz para toda la humanidad y de quienes son las víctimas que nos permitirán comprender y ubicar mejor el pensamiento de Reyes Mate. En un tercer momento, se indagará sobre los elementos centrales para una nueva concepción ética desde las víctimas, la importancia de cómo la memoria se puede convertir en movilización política para promover y reivindicar la dignidad de los excluidos, marginados y violentados, así mismo, ofrecer algunos elementos de reflexión para pensar la historia yel futuro de la humanidad desde una nueva concepción ética, en donde la justicia anamnética, la memoria, la compasión y solidaridad se contraponen a las tesis actuales de justicia y positivismo histórico, en donde las víctimas se convierten en nuevos pilares para reconstruir y pensar el futuro de la sociedad. Por último, se ofrece una breve reflexión que intenta contextualizar quiénes son las víctimas y su situación actual y la incidencia de las experiencias de recuperación de la memoria en el país, que nos permite vislumbrar los retos y las exigencias que le esperan a la sociedad colombiana, de acuerdo a los aportes del pensamiento de Reyes Mate.