This paper explores some of the components of individual social identity. It depicts that identity as a selfreflecting mechanism which has evolved historically in parallel to the structural development of human societies. Different profiles of individual social identity are coupled to the various devices of social reflexivity developed by those societies. The original reflexive device of human societies is reflective reflexivity, whose instrument is the self-conscious and heteroconscious mind of individuals. Through this device, each individual is able to create elaborate social maps of his environment. But in addition to that primigenial mechanism of social reflexivity, and in the course of social evolution, others mechanisms have emerged which have a non reflective nature: they are not based upon conscious interaction, but on interactions of an intentionally dissipative nature. This is an interaction arising not from some sort of intentional confluence between actors, but from the interlocking between specific unintended consequences of their actions. This dissipative reflexivity, exemplified by market relations, intertwines with the aforementioned reflective reflexivity and jointly determine the kind of individual social identity which is typical of modern societies.Este artículo explora algunos de los componentes de la identidad social humana. Describe esa identidad como un mecanismo auto-reflectivo que ha evolucionado históricamente de forma paralela al desarrollo estructural de las sociedades humanas. Los diferentes perfiles que adopta la identidad social humana se corresponden con los diversos mecanismos de reflexividad social que desarrollan esas sociedades. El dispositivo reflexivo original de las sociedades humanas es la reflexividad reflectiva, cuyo instrumento es la conciencia autoconsciente y heteroconsciente de los individuos. Por medio de este dispositivo, cada individuo es capaz de crear elaborados mapas sociales de su entorno. Pero además de este mecanismo primigenio de la socialidad humana, y en el transcurso de la evolución social, han surgido otros mecanismos de naturaleza no reflectiva, que se basan no ya en la interacción consciente, sino en una interacción de carácter intencionalmente disipativo. Se trata de una interacción que se genera, no a partir de alguna forma de confluencia intencional entre los actores, sino como consecuencia de una peculiar trabazón entre algunas de las consecuencias no queridas de sus acciones. Esta reflexividad disipativa, ejemplificada por las relaciones de mercado, se entrelaza con la susodicha reflexividad reflectiva y conjuntamente determinan la clase de identidad social humana que es característica de las sociedades modernas.