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dc.contributor.author | Ameigeiras, Aldo Rubén | |
dc.contributor.author | Carbonelli, Marcos | |
dc.contributor.author | Carpio Pérez, Amílcar | |
dc.contributor.author | Catoggio, María Soledad | |
dc.contributor.author | Cuda, Emilce | |
dc.contributor.author | Mosqueda Tapia, Eloy | |
dc.contributor.author | Quadros, Eduardo Gusmão de | |
dc.contributor.author | Solís, Yves | |
dc.contributor.author | Valvert Gamboa, Dennis Armando | |
dc.contributor.author | Vega Centeno, Imelda | |
dc.contributor.editor | Judd, Elizabeth | |
dc.contributor.editor | Mallimaci, Fortunato | |
dc.date.accessioned | 2021-11-08T14:37:05Z | |
dc.date.available | 2021-11-08T14:37:05Z | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.identifier.isbn | 978-987-1891-57-3 | |
dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/13217 | |
dc.description.abstract | El Programa CLACSO-CROP de estudios sobre pobreza en América Latina y el Caribe y la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en América Latina y el Caribe (CEHILA) tuvieron la iniciativa de realizar una tarea poco frecuente en nuestros medios académicos y socio-religiosos: compartir esfuerzos y capitales sociales, simbólicos, económicos y culturales a fin de lograr un debate pluralista sobre un tema significativo de agenda y seleccionar los mejores trabajos para ser publicados en un libro de difusión masiva. Luego de varias reuniones de los equipos de coordinación de ambas instituciones, se decidió convocar a la presentación de trabajos para el Seminario Internacional Historia del tiempo presente del cristianismo en el mundo de los pobres en un contexto de globalización, que se realizó del 4 al 6 de octubre 2010 en Buenos Aires, Argentina. La temática elegida es el fruto de una constatación: nuestra percepción sobre el pasado, el presente y el futuro se ha transformado radicalmente. Los conceptos y paradigmas que hasta ayer fueron hegemónicos en las ciencias sociales, hoy ya no son capaces de responder a lo que vivimos. Se han convertido en categorías zombies. Conocer lo que sucede hoy en el cristianismo de América Latina y el Caribe desde una perspectiva de historia del tiempo presente en un área tan sensible como las identidades, pertenencias e imaginarios religiosos no puede realizarse sin tener en cuenta el período de democracia más extendida en el área y las actuales globalizaciones, donde la dinámica religiosa, lejos de desaparecer, se recompone, pluraliza y reestructura. Una vez más afirmamos que la secularización no es la desaparición de las creencias religiosas sino la pérdida de significancia simbólica y material de las instituciones religiosas y el crecimiento de un cristianismo cuentapropista que se expande de múltiple formas y subjetividades por todo el continente. Expansión que nutre el conjunto de las clases sociales mostrando una época de transición que nos exige revisar categorías y conceptos provenientes de un pasado colonial y una hegemonía neoliberal. | |
dc.format | application/pdf | |
dc.format.extent | 295 p. | |
dc.language | spa | |
dc.publisher | CLACSO | |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported | |
dc.subject | Cristianismo | |
dc.subject | Cultura | |
dc.subject | Historia | |
dc.subject | Iglesia | |
dc.subject | Memoria | |
dc.subject | Pobreza | |
dc.subject | Sociedad | |
dc.subject | Teología | |
dc.title | Cristianismos en América Latina. Tiempo presente, historias y memorias | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/book | |
dc.type | info:ar-repo/semantics/libro | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |