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| dc.creator | Barco Vargas, Martha Helena | |
| dc.date | 1998-07-01 | |
| dc.date.accessioned | 2022-03-25T17:29:03Z | |
| dc.date.available | 2022-03-25T17:29:03Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/92805 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/124337 | |
| dc.description | El desarrollo de la ciencia occidental a partir de los siglos XIV y XVII está marcado por la búsqueda y creación de una racionalidad que se creyó opuesta a las explicaciones mitológicas y a las revelaciones religiosas, sin percatarse de que justamente la experimentación, el cálculo y la mística constituyeron el caldo de cultivo en el cual germinó la tensión entre experiencia y razón. A finales del siglo XVTII, los éxitos de la física permitieron concebir un universo determinista, totalmente inteligible; “un demonio ideal, imaginado por Laplace podría deducir todo estado presente o futuro de este universo...”, y tal identidad de lo real, lo racional y lo calculable hizo creer que se podía eliminar cualquier desorden y toda subjetividad. Fue así como la razón se convirtió en el gran mito unificador del saber, de la ética y de la política. El fin de la historia proclamado por Francis Fukuyama hace eco en una generación de intelectuales defraudados ante la percepción de la vertiginosa pérdida de validez de los principios que alimentaron por más de dos siglos la esperanza en el triunfo de los ideales de la razón: el progreso y la libertad. (1). Es una lástima que esa mezcla de pesimismo político y cultural, semejante al talante apocalíptico de finales del siglo XIX, haga presa a un amplio sector de la intelectualidad contemporánea, y que los cambios radicales en la vida económica y social justifiquen tales premoniciones y mantengan vivo un malentendido entre la particular dimensión de la experiencia que llamamos postmodema, y aquella que confunde el fin de una idea de la historia con la historia misma. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Nacional de Colombia - Sede Manizales - Facultad de Administración | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/92805/77734 | |
| dc.relation | /*ref*/CALLINICOS, Alex: "Contra el postmodemismo" Una crítica marxista. El Áncora editores. Bogotá. 1993. p.14. LYOTARD, Jean-Francois: "La postmodemidad explicada a los niños". Gedisa, México 1990. p.30. BARBERO, Jesús Martin: "Modernidad, Postmodemidad, Modernidades. Discurso sobre la crisis y la diferencia. En PRAXIS FILOSÓFICA: Modernidad y postmodernidad. Universidad del Valle. Departamento de Filosofía. Marzo 1992. Nieva serie N° 2. p.46. LYOTARD, Jean-Francois: "La condición postmodema" pp. 23, 24 y 25. LACLAU, E. y MOUFFE, C. "Hegemony and socialist strategy". Londres 1985, en contra la modernidad. Ob. Cit. p.25. Marxism Today. Introducción a un número especial sobre la "Nueva Era". Octubre de 1988 en Callinicos, contra el postmodemismo. Ob. Cit. pp. 24, 25. WELLMER, Albrecht: "La dialéctica de la modernidad y la postmodernidad" en Modernidad y Postmodernidad. Compilación de Josep Picó. Alianza Editorial p.104. HOYOS VASQUEZ, Guillermo: "Introducción" a Postontología de Wolfgang Janke. Facultad de Filosofía. Pontificia Universidad Javeriana. Colección "Universitas". pp. 16, 17, 18. ADORNO, Theodoro: "Dialéctica de la ilustración" p.41 en WELLMER Ob. Cit. p.l20 y 121. CASSIRER, Emst: "El mito del Estado". CASSIRER, Emst: "El mito del Estado". Fondo de Cultura Económica. México. 1992. p.l 1. VATTIMO, Gianni: "Postmodemidad: Una sociedad transparente?, pp 190 a 196. VATTIMO, Gianni: "La Sociedad Transparente". Las Ciencias Humanas y la sociedad de la comunicación en "EN TORNO A LA POSTMODERNIDAD". Antropos, España. 1991. VATTIMO, Gianni: "La Sociedad Transparente". El mito reencontrado. Ob. Cit. pp.120 a 129. Evans-Ptitchard, resume así su crítica a Levy-Bruhl, en HABERMAS, J. Teoría de la acción comunitaria. Editorial Taurus. España. 1988. p. 72. HABERMAS, Jurgen: Excurso sobre el envejecimiento del paradigma de la producción. En "El discurso filosófico de la modernidad". Taurus. Madrid. 1989. p. 102. WALLON, Henri: "Del acto al pensamiento". Editorial Psique, pp. 92, 94 y 96. HABERMAS, Jurgen: "Teoría de la acción comunicativa" Ob. Cit. p. 70 (Algunas características de la comprensión mítica y de la comprensión moderna del mundo). PIAGET, Jean: "Psicología y Epistemología". Ariel. Quinta Edición. Barcelona. 1981. p.85. BENDIX, Reinhard: "Trabajo y autoridad en la industria" EUDEBA. 1966. pp. XXIV, XXI y XXH Y 3 respectivamente. IBARRA y MONTAÑO: "Mito y poder de las organizaciones". Editorial Trillas. México. 1988. p. 31. PÁRAMO, Guillermo: "Poder, Ciencia y Cultura". Revista ALEPH. Número 87. Octubre-Diciembre de 1993. p.13. JANKE, Wolfgang: "Postontología" Universidad Javeriana. Bogotá. 1988. p.53. MORIN, Edgar. Ciencia con consciencia. BASTIAN, Jean-Pierre. "La Mutación religiosa de América Latina, para una sociología del cambio social en la modernidad periférica. Fondo de Cultura Económica. México. 1977 | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
| dc.source | NOVUM; Vol. 7 No. 18 (1998); 49-68 | en-US |
| dc.source | NOVUM; Vol. 7 Núm. 18 (1998); 49-68 | es-ES |
| dc.source | 2357-4933 | |
| dc.source | 0121-5698 | |
| dc.subject | Racionalidad | es-ES |
| dc.subject | Ética | es-ES |
| dc.subject | Política | es-ES |
| dc.subject | Posmodernidad | es-ES |
| dc.subject | Capitalismo | es-ES |
| dc.subject | Ciencia política | es-ES |
| dc.title | La irreductible esencia mítica de los humanos | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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