Mostrar el registro sencillo del ítem
| dc.creator | Múnera, Leopoldo | |
| dc.date | 2019-07-01 | |
| dc.date.accessioned | 2022-03-22T20:01:22Z | |
| dc.date.available | 2022-03-22T20:01:22Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/81902 | |
| dc.identifier | 10.15446/cp.v14n28.81902 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102875 | |
| dc.description | The sociological and epistemological works of Orlando Fals Borda in Colombia serve to illustrate the Latin American search for an intersubjective production of scientific knowledge in dialogue with other social knowledge. They lead to inquire about the convergence between different rationalities or between different combinations of reason, imagination and perception. They also encounter the barriers imposed by what the Colombian sociologist called cultural colonialism and its epidermisation (epidermisation), which in Frantz Fanon's terms make us pretend to be what we are not in order to assimilate ourselves to the other who colonizes us. In this frontier appears the ethos of scientific reason and its relativization from the epistemological vigilance proposed by Bourdieu. | en-US |
| dc.description | Los trabajos sociológicos y epistemológicos de Orlando Fals Borda en Colombia sirven para ilustrar la búsqueda latinoamericana de una producción intersubjetiva del conocimiento científico en diálogo con otros saberes sociales. Llevan a indagar sobre la convergencia entre diferentes racionalidades o entre diversas combinaciones de la razón, la imaginación y la percepción. También tropiezan con las barreras impuestas por lo que el sociólogo colombiano llamó el colonialismo cultural y su epidermización (épidermisation), que en términos de Frantz Fanon nos hacen pretender ser lo que no somos para asimilarnos al otro que nos coloniza. En esa frontera aparece el ethos de la razón científica y su relativización desde la vigilancia epistemológica propuesta por Bourdieu. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y Sociales - Departamento de Ciencias Políticas | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/81902/72806 | |
| dc.relation | /*ref*/Acosta, A. (2012). Buen vivir. Sumak kawsay. Quito: Abya-Yala. | |
| dc.relation | /*ref*/Bourdieu, P. (1976). Le champ scientifique. Actes de la recherche en sciences sociales, 2(2-3), 88-104. | |
| dc.relation | /*ref*/Bourdieu, P. (2001). Science de la science et réflexivité. Paris : Éditions Raisons d’agir. | |
| dc.relation | /*ref*/Bourdieu, P. (2003a). Méditations Pascaliennes. Paris : Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/Bourdieu, P. (2003b). El oficio del científico. Ciencia de la ciencia y reflexividad. Curso del Collège de France 2000-2001 (Trad. J. Jordá). Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/Bourdieu, P., Chamboredon, J.-C. y Passeron, J.-C. (1983). Le métier du sociologue. Paris: Mouton. | |
| dc.relation | /*ref*/Castro-Gómez, S. (2005). La Hybris del Punto Cero. Ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. | |
| dc.relation | /*ref*/Cataño, G. (1987). Presentación de Orlando Fals Borda. En. G. Cataño (Comp.), Ciencia y compromiso. En torno a la obra de Orlando Fals Borda (pp. 9-25). Bogotá: Asociación Colombiana de Sociología. | |
| dc.relation | /*ref*/De Sousa Santos, B. (2009). Más allá del pensamiento abismal: de las líneas globales a una ecología de saberes. En Varios Autores (Eds.), Pluralismo Epistemológico (pp. 31-84). La Paz: Clacso; Cides; Muela del Diablo; Comuna. | |
| dc.relation | /*ref*/Dussel, E. (2000). Europa, modernidad y eurocentrismo. En E. Lander (Ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas (pp. 41-54). Buenos Aires: Clacso. | |
| dc.relation | /*ref*/Escobar, A. (2016, enero 26). Desde abajo, por la izquierda, y con la Tierra: La diferencia de Abya Yala-afro-latino-américa. Pueblos en camino. Recuperado de http://pueblosencamino.org/?p=2213 | |
| dc.relation | /*ref*/Fals Borda, O. (1970). Ciencia propia y colonialismo intelectual. CDMX: Nuestro Tiempo. | |
| dc.relation | /*ref*/Fals Borda, O. (1994). El problema de como investigar la realidad para transformarla por la praxis. Bogotá: Tercer Mundo. | |
| dc.relation | /*ref*/Fals Borda, O. (2010). Antología. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. | |
| dc.relation | /*ref*/Fals Borda, O. (2011), Ciencia y compromiso: problemas metodológicos del libro. La subversión en Colombia. Revista Colombiana de Sociología, 34(2), 169-180. Doi: http://dx.doi.org/10.15446/rcs | |
| dc.relation | /*ref*/Fanon, F. (1952). Peau noire, masques blancs. Paris : Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/Flórez, J. (2010). Lecturas emergentes. Decolonialidad y subjetividad en las teorías de movimientos sociales. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. | |
| dc.relation | /*ref*/Grosfoguel R. (2009). Apuntes hacia una metodología fanoniana para la decolonización de las ciencias sociales. En F. Fanon (Ed.), Piel negra, máscaras blancas (pp. 261- 284). Madrid: Akal. | |
| dc.relation | /*ref*/Gutiérrez, R. (1995). ¡A desordenar! Por una historia abierta de la lucha social. La Paz: Juan Pablos-Centro de Estudios Andinos y Mesoamericanos. | |
| dc.relation | /*ref*/Maldonado-Torres, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Comps.), El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 127- 168). Bogotá: Siglo del Hombre. | |
| dc.relation | /*ref*/Mamani, P. (2004). El rugir de las multitudes. La Paz: Yachawasi. | |
| dc.relation | /*ref*/Medina, J. (2006). Suma Qamaña. Por una convivialidad postindustrial. La Paz: Garza Azul. | |
| dc.relation | /*ref*/Mignolo, W. (2009). Frantz Fanón y la opción decolonial: el conocimiento y lo político. En F. Fanon (Ed.), Piel negra, máscaras blancas (pp. 309-326). Madrid: Akal. | |
| dc.relation | /*ref*/Mora-Osejo, L. y Fals Borda, O. (2001). Manifiesto por la autoestima de la ciencia colombiana. Revista de la Academia Colombiana de Ciencias, 25(94), 137-142. | |
| dc.relation | /*ref*/Mora-Osejo, L. y Fals Borda, O. (2004). La superación del Eurocentrismo. Polis, (7), 1-10. Recuperado de http://polis.revues.org/6210. | |
| dc.relation | /*ref*/Múnera, L. (2012). Movimientos sociales en América Latina: Entre la forma-Estado y la forma-comunidad. En Varios Autores (Eds.), ¿Otros Mundos Posibles? Crisis, gobiernos progresistas, alternativas de sociedad (pp. 45-58), Medellín: Universidad Nacional de Colombia; Fundación Rosa Luxemburg. | |
| dc.relation | /*ref*/Múnera, L. (2018). Un presupuesto, cuatro tesis y un corolario sobre las ciencias sociales y políticas y los sabes múltiples. En S. Gómez, C. Moore y L. Múnera (Eds.), Los saberes múltiples y las ciencias sociales y políticas (pp. 377-398). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. | |
| dc.relation | /*ref*/Oviedo, A. (2013). Buen Vivir vs. Sumak Kawsay. Buenos Aires: Ciccus. Pereira, A. (2009). Orlando Fals Borda: la travesía romántica de la sociología en Colombia. Crítica y Emancipación, (2), 211-247. | |
| dc.relation | /*ref*/Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y clasificación social. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (Comps.), El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93-126). Bogotá: Siglo del Hombre. | |
| dc.relation | /*ref*/Rivera, S. (2003). Oprimidos pero no vencidos. Luchas del campesinado aymara y quechwa 1900-1980. La Paz: Ayuwiyiri-Yachaywasi. | |
| dc.relation | /*ref*/Rojas, J. (2009). Sobre la fundación de la sociología en Colombia. En Antología. Orlando Fals Borda. Colección Obra Selecta (pp. ix-liii). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. | |
| dc.relation | /*ref*/Torres, A. (2013). El retorno a la comunidad. Problemas, debates y desafíos de vivir juntos. Bogotá: Cinde; El Búho. | |
| dc.relation | /*ref*/Uricoechea, F. (1988). Orlando Fals Borda. Ciencia Propia y Colonialismo Intelectual: Los nuevos rumbos. Revista Colombiana de Sociología, 6(1), 117-120. | |
| dc.relation | /*ref*/Zibechi, R. (2006). Dispersar el poder. Los movimientos como poderes antiestatales. Buenos Aires: Tinta Limón. | |
| dc.rights | Derechos de autor 2019 Ciencia Política | es-ES |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ | es-ES |
| dc.source | Ciencia Política; Vol. 14 No. 28 (2019): Pensamiento político del sur; 281-305 | en-US |
| dc.source | Ciencia Política; Vol. 14 Núm. 28 (2019): Pensamiento político del sur; 281-305 | es-ES |
| dc.source | Ciencia Política; v. 14 n. 28 (2019): Pensamiento político del sur; 281-305 | pt-BR |
| dc.source | 2389-7481 | |
| dc.source | 1909-230X | |
| dc.subject | alteridad | es-ES |
| dc.subject | América Latina | es-ES |
| dc.subject | epistemología | es-ES |
| dc.subject | JC | es-ES |
| dc.subject | Political Theory | es-ES |
| dc.subject | Ciencia Política | es-ES |
| dc.subject | epistemology | en-US |
| dc.subject | otherness | en-US |
| dc.subject | Latin America | en-US |
| dc.subject | JC | en-US |
| dc.subject | Political Theory | en-US |
| dc.subject | Political Science | en-US |
| dc.title | The Epistemological Alterity. A Perspective from Latin America | en-US |
| dc.title | La alteridad epistemológica. Una perspectiva desde América Latina | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Traducción | es-ES |
| dc.type | Traducción | es-ES |
| dc.type | Traslate | en-US |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
|---|---|---|---|
|
No hay ficheros asociados a este ítem. |
|||