The sociological and epistemological works of Orlando Fals Borda in Colombia serve to illustrate the Latin American search for an intersubjective production of scientific knowledge in dialogue with other social knowledge. They lead to inquire about the convergence between different rationalities or between different combinations of reason, imagination and perception. They also encounter the barriers imposed by what the Colombian sociologist called cultural colonialism and its epidermisation (epidermisation), which in Frantz Fanon's terms make us pretend to be what we are not in order to assimilate ourselves to the other who colonizes us. In this frontier appears the ethos of scientific reason and its relativization from the epistemological vigilance proposed by Bourdieu.
Los trabajos sociológicos y epistemológicos de Orlando Fals Borda en Colombia sirven para ilustrar la búsqueda latinoamericana de una producción intersubjetiva del conocimiento científico en diálogo con otros saberes sociales. Llevan a indagar sobre la convergencia entre diferentes racionalidades o entre diversas combinaciones de la razón, la imaginación y la percepción. También tropiezan con las barreras impuestas por lo que el sociólogo colombiano llamó el colonialismo cultural y su epidermización (épidermisation), que en términos de Frantz Fanon nos hacen pretender ser lo que no somos para asimilarnos al otro que nos coloniza. En esa frontera aparece el ethos de la razón científica y su relativización desde la vigilancia epistemológica propuesta por Bourdieu.