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Título : To migrate, die and keep belonging: The central-Andes Day of the Dead in the Flores Cemetery of Buenos Aires
Migrar, morir y seguir perteneciendo: El día de los muertos centroandino del cementerio de Flores de Buenos Aires
Palabras clave : day of the dead;Flores Cemetery;Central Andes;communalization;relational dynamics;día de muertos;Cementerio de Flores;Andes Centrales;comunalización;dinámicas relacionales
Editorial : Universidad Católica del Norte, Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo
Descripción : This article is a result of a strategically situated ethnography on the celebration of the Day of the Dead, carried out between 2008 and 2014 at the Cemetery of Flores and in the south-western neighborhoods of Buenos Aires (Argentina). The data gathered through ethnographic observation and a bibliographic and press review show a Latin American regional dynamic in which we observe from the mid-twentieth century a decline of the celebration of the Day of the Dead in the large cities of those countries that have constructed their national-state identity as “non-Indian”. At the same time, in those countries that have included “Indian” identities in their national imaginaries, the celebration is increasing. The research carried out positions Buenos Aires in both spheres: while the celebration of this festivity has declined among the native population, it has grown among Aymara, Kolla and Quechua migrants from the central Andes. I identify how these migrants generate processes of communalization and relational dynamics in the resignification of the celebration to the deceased and the burial of their own people in Buenos Aires. I suggest that in these processes, the subjects build territorialities and produce new senses of attachment towards the new spaces they inhabit.
Este artículo deriva de una etnografía estratégicamente situada, realizada entre 2008 y 2014, sobre la celebración del día de muertos en el cementerio de Flores y barrios del sur-oeste de Buenos Aires. Mi observación etnográfica, además de revisión bibliográfica y de prensa, dan cuenta de una dinámica regional latinoamericana en la que en las grandes ciudades de aquellos países cuya identidad estado-nacional es más bien imaginada como “no-india”, se vienen presentando, desde mediados del siglo XX, un declínio del festejo del día de los muertos. Paralelamente, en aquellos países que incorporan las identidades “indias”, la celebración viene en aumento. Esta investigación posiciona a Buenos Aires en ambas esferas: observándose una disminución del festejo local por parte de la población autóctona y el crecimiento de las celebraciones protagonizadas por migrantes aymara, qolla y quechua, provenientes de los Andes centrales. A partir de las informaciones etnográficas, identifico cómo estas personas radicadas en Buenos Aires generan procesos de comunalización y dinámicas relacionales en la resignificación de la celebración a los difuntos y el entierro de los suyos en este nuevo espacio. Sugiero que en estos procesos, los sujetos van construyendo territorialidades y produciendo nuevos sentidos de apego a las localidades de arribo.
URI : http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/80226
Otros identificadores : http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2553
10.22199/issn.0718-1043-2020-0018
Aparece en las colecciones: Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo Gustavo Le Paige - IIAM/UCN - Cosecha

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