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Título :	Orfeu no Carnaval: ensaio sobre as adaptações da peça Orfeu da Conceição
Palabras clave :	Cinema;Imaginary;Mythology;Carnival;Orpheus;Cine;Imaginario;Mitología;Carnaval;Orfeo;Cinema;Imaginário;Mitologia;Carnaval;Orfeu
Editorial :	Universidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artes
Descripción :	El propósito de este artículo es estudiar la representación del carnaval en dos películas: Orfeu do Carnaval (1959) y Orfeu (1999), respectivamente dirigidas por Marcel Camus y Cacá Diegues, ambas concebidas a partir de la obra Orfeu da Conceição (1956), escrita por Vinicius de Moraes. La metodología se guía por la antropología del imaginario y busca las raíces de la representación del carnaval en los mitos griegos de Orfeo, Apolo y Dionisio. El estudio comparativo de esas obras cinematográficas muestra que, con la pérdida de la carga simbólica de los mitos y el surgimiento de intereses comerciales, el carnaval se convierte en la simulación de una fiesta que, en sus orígenes, se experimentó con exuberancia apolínea y como afirmación trágica de la vida. This article analyzes the representation of the carnival in two films: Orfeu do Carnaval (1959) and Orfeu (1999), respectively directed by Marcel Camus and Cacá Diegues, both from the piece Orfeu da Conceição (1956), written by Vinicius de Moraes. The methodology is guided by the anthropology of the imaginary and looks for the roots of the representation of Carnival in the Greek myths of Orpheus, Apollo and Dionysus. The comparative study of these cinematographic pieces shows that, with the loss of the symbolic load of myths and the emergence of commercial interests, Carnival becomes a simulation of a party that, in its origins, was experienced with Apollonian exuberance and as tragic affirmation of life. O objetivo deste artigo é estudar a representação do carnaval em dois filmes: Orfeu do Carnaval (1959) e Orfeu (1999), respectivamente dirigidos por Marcel Camus e Cacá Diegues, ambos concebidos a partir da peça de teatro Orfeu da Conceição (1956), escrita por Vinicius de Moraes. A metodologia pauta-se na antropologia do imaginário e busca as raízes da representação do carnaval nos mitos gregos de Orfeu, Apolo e Dioniso. O estudo comparado dessas obras cinematográficas mostra que, com a perda da carga simbólica dos mitos e a ascensão dos interesses mercantis, o carnaval torna-se simulação de uma festa que, em suas origens, era vivida com exuberância apolínea e como afirmação trágica da vida.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77417
Otros identificadores :	https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/173549 10.11606/extraprensa2020.173549
Aparece en las colecciones:	Centro de Estudos Latino Americanos sobre Cultura e Comunicação - ECA/USP - CELACC - Cosecha

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