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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorLeite, Edson-
dc.creatorCaponero, Maria Cristina-
dc.creatorPerez, Simone-
dc.date2010-12-03-
dc.date.accessioned2022-03-21T19:59:41Z-
dc.date.available2022-03-21T19:59:41Z-
dc.identifierhttps://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/77224-
dc.identifier10.11606/extraprensa2010.77224-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77093-
dc.descriptionDesde a Segunda Guerra Mundial nota-se uma ampliação do movimento internacional de salvaguarda do patrimônio material e, mais recentemente, do imaterial, no qual estão inseridas as festas populares, assim consideradas em alguns países da América Latina, sobretudo nos países integrantes do Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina – CRESPIAL (Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Equador e Peru).O presente trabalho analisa algumas das festas centenárias que ajudaram a construir a memória e a identidade do povo latino-americano buscando compreender sua permanência e adaptação frente à lógica do mercado globalizado, sua transformação em meros produtos culturais, por um lado e, por outro, a manutenção da tradição com o caráter identitário, sem deturpação ou destruição de sua essência. pt-BR
dc.descriptionSince the Second World War we verify an expansion of the international safeguarding movement of the material heritage and, more recently, the immaterial, in which are inserted the popular parties, considered like this in some Latin American countries, especially in countries members of the Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina (Regional Center for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage of Latin America) – CRESPIAL (Argentina, Bolivia, Brazil, Chile, Colombia, Ecuador and Peru).This work analyses some of these centenary parties that help build memory and identity of Latin American people, seeking to understand their permanence and adaptation to the globalized market logic, their transformation into mere cultural products, on one hand and, on the other hand, the tradition maintenance with identity character, without any distortion or destruction of their essence.  en-US
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherUniversidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artespt-BR
dc.relationhttps://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/77224/81086-
dc.sourceRevista Extraprensa; v. 3 n. 3 (2010): III Simpósio Internacional de Comunicação e Cultura na América Latina; 953-966pt-BR
dc.sourceRevista Extraprensa; Vol. 3 No. 3 (2010): III International Symposium of Latin America's Culture & Communication; 953-966en-US
dc.sourceRevista Extraprensa; Vol. 3 Núm. 3 (2010): III Simposio Internacional de Comunicación y Cultura en Latinoamérica; 953-966es-ES
dc.source2236-3467-
dc.source1519-6895-
dc.subjectIntangible heritageen-US
dc.subjectPopular partiesen-US
dc.subjectCultural productsen-US
dc.subjectLatin Americaen-US
dc.subjectPatrimônio imaterialpt-BR
dc.subjectFestas popularespt-BR
dc.subjectProdutos culturaispt-BR
dc.subjectAmérica Latinapt-BR
dc.titlePatrimônio Imaterial: a lógica do mercado globalizado e as festas populares na América Latinaen-US
dc.titlePatrimônio Imaterial: a lógica do mercado globalizado e as festas populares na América Latinapt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeDescriptionen-US
dc.typePesquisa acadêmicapt-BR
Aparece en las colecciones: Centro de Estudos Latino Americanos sobre Cultura e Comunicação - ECA/USP - CELACC - Cosecha

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