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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77048| Título : | A troca na sociedade rural: reflexões sobre catolicismo popular A troca na sociedade rural: reflexões sobre catolicismo popular |
| Palabras clave : | Intercambio rural;Urbana;Los rituales;Catolicismo popular;rural;urbano;rituais;troca;catolicismo popular |
| Editorial : | Universidade de São Paulo | Escola de Comunicações e Artes |
| Descripción : | Umas das conseqüências da expansão da industrialização, é a modernização, que se refletiu na relação entre campo e cidade, sendo o caipira, transformado em um símbolo do atraso nacional, e o homem da cidade representando o progresso.O caipira vive dentro da lógica da subsistência, buscando a sobrevivência, construindo relações cotidianas dentro dessa lógica, tendo grande importância a relação com a vizinhança, que possibilita a relação material e simbólica. Outro importante fator de sociabilidade é a religião, que estabelece uma relação de troca com o trabalho, para o funcionamento da sociedade caipira.Dentro da relação de troca, há duas festas religiosas destacáveis, a Folia de Santos Reis e a festa de São Gonçalo, rituais que obedecem regras de doações e retribuições. As ofertas buscam sanar as “dividas” com Deus e com a comunidade.Os acontecimentos desses rituais religiosas expressam o “catolicismo popular”, quando inseridas no contexto urbano. A chegada do homem do campo na cidade implica novas relações sociais e com novos sujeitos, o que danifica o processo de troca presente na cultura camponesa. Una de las consecuencias de la expansión de la industrialización y modernización, que se reflejó en la relación entre campo y ciudad, y la rústica, transformado en un símbolo nacional de atraso, y el hombre que representa el progreso de la ciudad.El salón rústico dentro de la lógica de la supervivencia, tratando de sobrevivir, la construcción de las relaciones cotidianas dentro de esta lógica, la importancia de tener a sus relaciones con el vecindario, lo que permite el material y simbólico. Otro factor importante es la religión de la sociabilidad, el establecimiento de una relación de intercambio con el trabajo, para el funcionamiento de la sociedad rústico.Dentro de la relación de canje, hay dos partidos religiosos cortada, la Folia de Reis Santos y la fiesta de Santa María, los rituales que siguen las normas sobre donaciones y cuotas. Ofertas buscar remedio a la “deuda” con Dios y la comunidad.Los acontecimientos de estos rituales religiosos expresan el catolicismo “popular” cuando se inserta en el contexto urbano. Con la llegada del campesinos en la ciudad supone nuevas relaciones sociales, nuevas materias, que impide la del intercambio de esto en la cultura campesina. |
| URI : | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/77048 |
| Otros identificadores : | https://www.revistas.usp.br/extraprensa/article/view/77179 10.11606/extraprensa2010.77179 |
| Aparece en las colecciones: | Centro de Estudos Latino Americanos sobre Cultura e Comunicação - ECA/USP - CELACC - Cosecha |
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