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Título :	Teleologia e tempo: a racionalidade final entre natureza e liberdade Teleologie und Zeit: Die Zweckrationalität zwischen Natur und Freiheit
Palabras clave :	teleologia;tempo;fim último;cultura;teoria das disposições;história;Teleologie;Zeit;Endzweck;Kultur;Anlagetheorie;Geschichte
Editorial :	Faculdade de Filosofia e Ciências
Descripción :	Absicht des vorliegenden Essays ist es, die Funktion der Zeit innerhalb einiger teleologischer Strukturen der praktischen Philosophie Kants hervorzuheben, um zu der Deutung der Entfaltung der Vernunftzwecke und zu der Kontextualisierung der kantischen Frage nach der Geschichte beizutragen. Aus den Analysen der zweifachen Bedeutung des höchsten Guts als vollständig zu verwirklichen und partiell zu befördern, wird eine besondere Aufmerksamkeit auf die Konzeption der Glückseligkeit als komplexes zweckmäßiges System (als zweiter Teil des höchsten Guts) gelenkt (1). Das Verhältnis zwischen diesen zwei Bedeutungen der Idee des höchsten Guts wird dann mit dem Verhältnis zwischen dem letzten Zweck der Natur und dem Endzweck der Schöpfung, sowie in der KU formuliert wird, verglichen (2). Als gesamter Bereich der teleologischen praktischen Leistungen spielt die Kultur in diesem Zusammenhang eine wichtige Rolle, um besser zu erläutern, wie konkret die Suche nach jener systematischen Glückseligkeit in der Welt sich gliedern kann (3). Angesichts des Verhältnisses beider Normativitätsebenen der Vernunft wird dann mit der in der Religionsschrift dargelegten Anlagentheorie das zentrale Ergebnis der Untersuchung Kants betrachtet, um die These des menschlichen Fortschritts zum Besseren zu begründen (4). Recebido / Received: 14 de junho de 2020 / 14 June 2020Aceito / Accepted: 30 de junho de 2020 / 30 June 2020 A intenção do presente ensaio é destacar a função do tempo dentro de algumas estruturas teleológicas da filosofia prática de Kant, a fim de contribuir para a interpretação do desenvolvimento dos fins da razão e para a contextualização da questão kantiana da história. Das análises do duplo significado do bem supremo como plenamente realizável e parcialmente a promover, atenta-se em especial para a concepção da felicidade como um sistema complexo e conforme a um fim (como segunda parte do bem supremo) (1). A relação entre estes dois significados da ideia do bem supremo é então comparada com a relação entre o fim último da natureza e o fim último da criação, como formulado na KU (2). Como âmbito geral das realizações teleológicas práticas, a cultura desempenha um papel importante neste contexto, a fim de melhor explicar como pode ser estruturada concretamente a busca daquela felicidade sistemática no mundo (3). Por meio da relação entre ambos os níveis de normatividade da razão e com a teoria das disposições apresentada na Religionsschrift, é então considerado o resultado central da investigação de Kant, a fim de fundamentar a tese do progresso humano para o melhor (4). Recebido / Received: 14 de junho de 2020 / 14 June 2020Aceito / Accepted: 30 de junho de 2020 / 30 June 2020
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/72768
Otros identificadores :	https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/ek/article/view/10567 10.36311/2318-0501.2020.v8n1.06.p57
Aparece en las colecciones:	Faculdade de Filosofia e Ciências - FFC/UNESP - Cosecha

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