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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMauri Medrano, Marta-
dc.date2016-12-31-
dc.date.accessioned2022-03-21T15:10:26Z-
dc.date.available2022-03-21T15:10:26Z-
dc.identifierhttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/ridphe/article/view/9261-
dc.identifier10.20888/ridphe_r.v2i3.9261-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/68671-
dc.descriptionEste articulo abordará, desde una perspectiva basada en la teoría foucaltiana de normalización corporal, el discurso médico pseucientífico que difundió el fascimo italiano, alemán y el franquismo en España con el objetivo de controlar a los jóvenes, normalizarlos según los cánones que marcaban las distintas organizaciones fascistas para conseguir una generación de muchachos sumisos, sanos, productivos y profundamente fascistas. Para el fascismo, el cuerpo pertenecía al Estado, a la Patria, con el objetivo de conseguir unos jóvenes fuertes y sanos que pudieran sostener sobre sus torsos el peso del Estado fascista y su expansión política futura. El cuerpo juvenil sano se convirtió en el símbolo político del fascismo.es-ES
dc.descriptionEste articulo abordará, desde una perspectiva basada en la teoría foucaltiana de normalización corporal, el discurso médico pseucientífico que difundió el fascimo italiano, alemán y el franquismo en España con el objetivo de controlar a los jóvenes, normalizarlos según los cánones que marcaban las distintas organizaciones fascistas para conseguir una generación de muchachos sumisos, sanos, productivos y profundamente fascistas. Para el fascismo, el cuerpo pertenecía al Estado, a la Patria, con el objetivo de conseguir unos jóvenes fuertes y sanos que pudieran sostener sobre sus torsos el peso del Estado fascista y su expansión política futura. El cuerpo juvenil sano se convirtió en el símbolo político del facismo.pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherFaculdade de Educação/Universidade Estadual de Campinaspt-BR
dc.relationhttps://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/ridphe/article/view/9261/4685-
dc.rightsCopyright (c) 2016 RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativopt-BR
dc.sourceRidphe_R, Ibero-American Journal of Historical-Educational Patrimony; Vol. 2 No. 3 (2016); 117-128en-US
dc.sourceRIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo; Vol. 2 Núm. 3 (2016); 117-128es-ES
dc.sourceRIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo; v. 2 n. 3 (2016); 117-128pt-BR
dc.source2447-746X-
dc.subjectEducaciónes-ES
dc.subjectfascismoes-ES
dc.subjecthistoria del cuerpoes-ES
dc.subjectmedicinaes-ES
dc.subjectEducaciónpt-BR
dc.subjectfascismopt-BR
dc.subjecthistoria del cuerpopt-BR
dc.subjectmedicina.pt-BR
dc.titleEl cuerpo juvenil sano como símbolo político. La normalización de los cuerpos a través del discurso médico del fascismoes-ES
dc.titleEl cuerpo juvenil sano como símbolo político. La normalización de los cuerpos a través del discurso médico del fascismopt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Faculdade de Educação. Universidad Estadual de Campinas - FE/UNICAMP - Cosecha

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