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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorAguirre García, Juan-
dc.creatorJaramillo, Luis-
dc.date2011-03-23-
dc.date.accessioned2022-03-17T15:52:21Z-
dc.date.available2022-03-17T15:52:21Z-
dc.identifierhttp://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/18206-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/44743-
dc.descriptionEl presente trabajo, pretende mostrar las críticas básicas de Levinas al concepto de conciencia representacional (en general), o intencional (en particular). No estará ligado netamente al establecimiento de la ética, por tanto, se trabajará con las obras Totalidad e Infinito, De otro modo que ser o más allá de la esencia, De Dios que viene a la idea. Hay que señalar que para Levinas la crítica a la conciencia intencional tiene como fin el establecimiento de la ética como filosofía primera y a este fin se supedita; sin embargo, consideramos que tal crítica no tiene que estar ligada única y exclusivamente a los propósitos levinasianos; podría iluminar otros contextos en los que la propuesta de la conciencia no-intencional contribuiría a renovar los contenidos y las prácticas; pensamos, en primera instancia, en las ciencias humanas, específicamente en sus procesos de investigación.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad del Zuliaes-ES
dc.relationhttp://produccioncientificaluz.org/index.php/filosofia/article/view/18206/18194-
dc.rightsDerechos de autor 2016 Revista de Filosofíaes-ES
dc.sourceRevista de Filosofía; Vol. 27 Núm. 66 (2010): Revista de Filosofíaes-ES
dc.source2477-9598-
dc.source0798-1171-
dc.subjectlevinases-ES
dc.subjectconciencia representacional o intencionales-ES
dc.titleCríticas de Levinas al primado husserliano de la conciencia intencionales-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo evaluado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Centro de Estudios Filosoficos. "Adolfo Garcia Diaz" - CEF - Cosecha

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