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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/278100
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorValdivia Vargas, Néstor-
dc.date2014-11-25-
dc.date.accessioned2026-03-16T18:50:59Z-
dc.date.available2026-03-16T18:50:59Z-
dc.identifierhttps://revistas.pucp.edu.pe/index.php/debatesensociologia/article/view/10968-
dc.identifier10.18800/debatesensociologia.201401.003-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/278100-
dc.descriptionThis document is based on a recent study on the relation between ethnicity, culture, «race» and ancestry among Afro-Peruvians. Findings show that while construction of the «black» or Afrodescendant identity in Peru holds the cultural dimension as a central component, it mainly - and fundamentally- revolves around the idea of the existence of a «black race». According to these «racialized» identity criteria, the boundaries of an Afro-descendant «we» cover only those with certain phenotypic markers that Afro-Peruvians themselves consider as defining membership in the «black race». The phenotypical «evidence» of «blackness» thus appears as a kind of «necessary condition» for the «black»/Afro- Peruvian identity. This form of self-identification poses a threat to the political discourses and projects of Afro-Peruvian organizations seeking to build a «de-racialized» Afrodescendant identity, one that is linked to a historical memory of the African diaspora which, nonetheless, seems to hold a weak presence among our country’s people of African descent.en-US
dc.descriptionEl documento se basa en una reciente investigación sobre la relación entre etnia, cultura, «raza» y ancestralidad entre los afroperuanos. Los resultados permiten concluir que si bien la construcción de la identidad «negra» o afrodescendiente en el Perú tiene como un eje centra la dimensión cultural, principalmente —y de modo fundamental— gira en torno a la idea de la existencia de una «raza negra». Según estos criterios identitarios «racializados», las fronteras de un «nosotros» conformado por los afrodescendientes sólo abarcan a aquellas personas que tienen ciertos marcadores fenotípicos considerados —por los propios afroperuanos— como definitorios de la pertenencia a la «raza negra». La «evidencia» fenotípica de la «negritud» aparece así como una suerte de «condición necesaria» para la identidad «negra»/afroperuana. Esta forma de autoidentificación representa un desafío para los discursos y proyectos políticos de las organizaciones afroperuanas que procuran construir una identidad afrodescendiente «des-racializada» y vinculada a la memoria histórica de la diáspora africana —la cual,sin embargo, parece tener una débil referencia entre los afrodescendientes de nuestro país—.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perúes-ES
dc.relationhttps://revistas.pucp.edu.pe/index.php/debatesensociologia/article/view/10968/11479-
dc.rightsDerechos de autor 2016 Debates en Sociologíaes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0es-ES
dc.sourceDebates en Sociología; No. 39 (2014); 73-125en-US
dc.sourceDebates en Sociología; Núm. 39 (2014); 73-125es-ES
dc.sourceDebates en Sociología; n. 39 (2014); 73-125pt-BR
dc.source2304-4284-
dc.source0254-9220-
dc.subjectAfrican descendantsen-US
dc.subjectraceen-US
dc.subjectconstruction of identityen-US
dc.subjectethno racial identification processen-US
dc.subjectAfrodescendienteses-ES
dc.subjectrazaes-ES
dc.subjectconstrucción identitariaes-ES
dc.subjectidentificación étnico/raciales-ES
dc.title«I am black, nice color»: The role of «race» in the identity of Africandescendants in Peruen-US
dc.title«Negra soy, color bonito»: el papel de la «raza» en la identidad de los afrodescendientes en el Perúes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Centro de Investigaciones Sociales, Económicas, Políticas y Antropológicas - CISEPA/PUCP - Cosecha

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