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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/262407Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Rosa Borjas, German R. | es |
| dc.date | 2014-12-31 | - |
| dc.date.accessioned | 2025-09-26T20:39:31Z | - |
| dc.date.available | 2025-09-26T20:39:31Z | - |
| dc.identifier | https://revistas.uca.edu.sv/index.php/eca/article/view/3224 | - |
| dc.identifier | 10.51378/eca.v69i739.3224 | - |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/262407 | - |
| dc.description | No abstract available. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 69, No. 739, 2014: 321-344. | en |
| dc.description | En este ensayo, se analiza cómo se ha actualizado en América Latina y el Caribe la síntesis de la fe y la justicia que se cristalizó en el Concilio Vaticano II. Este proceso se plasmó en la teología y en la praxis cristiana a partir de la II Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín, en el año de 1968. En América Latina y el Caribe, este cambio fue propiciado por los siguientes factores: El fracaso de los modelos de desarrollo y crecimiento económico que potenció la propuesta de los movimientos populares revolucionarios con la oferta de una sociedad justa y equitativa. Las prolongadas dictaduras militares, Gobiernos de facto, golpes de Estado y la contrapropuesta de construir una sociedad democrática, representativa, que respetara los derechos ciudadanos y la institucionalidad del Estado. El viraje que ocurrió en la Iglesia con el Concilio Vaticano II, el cambio de la eclesiología de una sociedad perfecta a una concepción de la Iglesia como pueblo de Dios, dialogante con la modernidad y dispuesta a asumir los desafíos que le planteaba el mundo moderno, ilustrado, científico y desarrollado. La actualización del Concilio Vaticano II en las Conferencias Episcopales de Medellín (24 de agosto al 6 de septiembre de 1968), Puebla (27 de enero al 12 de febrero de 1979), Santo Domingo (12 al 28 de octubre de1992) y Aparecida (13 al 31 de mayo de 2007). El ímpetu de teólogos que dieron el paso de una teología tradicional a una teología progresista y liberadora en ese contexto, la que se concretizó después de la II Conferencia Episcopal de Medellín realizada en 1968. Vamos a comenzar el desarrollo de estos aspectos antes enunciados, pero es importante aclarar que hay temas que trataremos en futuras reflexiones. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 69, No. 739, 2014: 321-344. | es |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | spa | - |
| dc.publisher | Universidad Centroamericana José Simeón Cañas. | es |
| dc.relation | https://revistas.uca.edu.sv/index.php/eca/article/view/3224/3166 | - |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 | es |
| dc.source | ECA: Estudios Centroamericanos; Vol. 69 No. 739 (2014); 321-344 | en |
| dc.source | ECA: Estudios Centroamericanos; Vol. 69 Núm. 739 (2014); 321-344 | es |
| dc.source | 2788-9580 | - |
| dc.source | 0014-1445 | - |
| dc.subject | Modelos de desarrollo | es |
| dc.subject | Dictaduras | es |
| dc.subject | Concilio Vaticano II | es |
| dc.subject | Teología de la liberación | es |
| dc.subject | II Conferencia de Medellín | es |
| dc.title | The faith and justice in theology and in praxis Christian in Latin America and the Caribbean | en |
| dc.title | La fe y la justicia en la teología y en la praxis cristiana en América Latina y el Caribe | es |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | - |
| Aparece en las colecciones: | Departamentos de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UCA - Cosecha | |
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