Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

  1. Repositorio institucional de CLACSO
  2. Colección de los Centros Asociados
  3. Argentina
  4. Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237163
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorSchneider, Jakob Hans Josef-
dc.date2006-06-05-
dc.date.accessioned2023-03-27T19:38:02Z-
dc.date.available2023-03-27T19:38:02Z-
dc.identifierhttp://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7834-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237163-
dc.descriptionEl objeto central del De monarchia de Dante es exponer qué es la “temporalis Monarchia” y qué “typo (…) et secundum intentionem” (I, ii). Dado que la filosofía es siempre, de acuerdo con Aristóteles, un conocimiento de principios, Dante busca el “principium directivum” de la política. Estos son la pax universalis y el bonum commune de toda la humanidad, esto es, la realización del intellectus possibilis. Pero, aunque aluda aquí a la doctrina de la unidad del intelecto de Averroes (I, iii) no es esta realmente una de las fuentes centrales del pensamiento político dantesco. Las fuentes principales son Aristóteles y el Liber de causis. Al referir a la dialéctica de la unidad y la pluralidad, la última siendo uno de los presupuestos y condiciones de la política, Dante utiliza la forma de argumentación del Liber de causis pero no así su trasfondo metafísico. Considera que el objetivo de la filosofía política es demostrar cómo puede haber unidad en la pluralidad.es-ES
dc.descriptionIn his De monarchia, first of all, Dante wants to show what is the “temporalis Monarchia”, and that “typo (…) et secundum intentionem” (I, ii). Because philosophy always is, with Aristotle, a knowledge of principles Dante is searching for the “principium directivum” of Politics. These are the pax universalis and the bonum commune of whole mankind, i.e. the realization of the intellectus possibilis. But the allusion to Averroes’ doctrine of the unity of intellect (I, iii) is not really one of the main sources of Dante’s political thinking. The main sources are Aristotle and the Liber de causis. In favour of the dialectic of unity and plurality, the latter being one of the presuppositions and conditions of politics, Dante refers to the Liber de causis taking over its form of argumentation but not the metaphysical background. To demonstrate how there can be unity in plurality, is the task of political philosophy.en-US
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherFacultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aireses-ES
dc.relationhttp://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7834/6895-
dc.sourcePatristica et Mediævalia; Vol. 27 (2006); 25-49es-ES
dc.source2683-9636-
dc.source0325-2280-
dc.subjectDanteen-US
dc.subjectPolitical philosophyen-US
dc.subjectUnityen-US
dc.subjectPluralityen-US
dc.subjectDialecticen-US
dc.subjectDantees-ES
dc.subjectFilosofía políticaes-ES
dc.subjectUnidades-ES
dc.subjectPluralidades-ES
dc.subjectDialécticaes-ES
dc.titleLa filosofía política de Dante Alighieri en la Monarchiaes-ES
dc.titleThe Political Philosophy in the Monarchia of Dante Alighierien-US
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.
Mostrar el registro sencillo del ítem


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.