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Título :	The masking of the Tupac Amaru rebellion El enmascaramiento de la rebelión de Tupac Amaru II
Palabras clave :	Millennialism;messianism;rebellion;critical discourse;masking.;Milenarismo;mesianismo;rebelión;discurso crítico;enmascaramiento.
Editorial :	Universidad de Chile. Programa Domeyko
Descripción :	This article proposes an approach to indigenous and peasant revolutionary movements of the eighteenth century in the Andean region, which have been studied from a reductionist perspective that often limited to mere expressions of discomfort created by colonial policies. However, a review of the workings and ideologies present in these movements, the phenomenon becomes an object of interesting study. Due to the conditions imposed by Spanish rule in colonial America, the Andean millenarian messianic ideology, which function as substrate ideological rebellions and indigenous and peasant uprisings, taking external forms (eg, Judeo-Christian ideas of "end the world ") as a masking strategy to disseminate and expand its Andean ideology, without censorship or repression, since that speech, serve as the" disguise "that allows movement in the official world and bring back and the time of the Inca . This strategy of concealment, evidence ownership of an official discourse, which simultaneously serves as an argument for a critical report policies and conditions on our continent from the great impact that meant the conquest. Este artículo propone un acercamiento a los movimientos insurreccionales indígenas y campesinos del siglo XVIII en la zona andina, los cuales han sido estudiados desde una perspectiva reduccionista que frecuentemente los limita a meras manifestaciones de malestar creadas por las políticas coloniales. Sin embargo, una revisión de los funcionamientos e ideologías presentes en estos movimientos, convierte al fenómeno en un objeto de estudio interesante. Debido a las condiciones impuestas por la dominación española en la América Colonial, las ideologías mesiánicas y milenaristas andinas -que funcionan como sustrato ideológico en las rebeliones y alzamientos indígenas y campesinos-, toman formas externas (por ejemplo las ideas judeo-cristianas del "fin del mundo") como una estrategia de enmascaramiento para poder difundir y expandir su ideología andina, sin censura ni represiones, pues ese discurso, serviría como el "disfraz" que permite su circulación en el mundo oficial y traer de vuelta así el tiempo del Inca. Esta estrategia de enmascaramiento, evidencia la apropiación de un discurso oficial, que al mismo tiempo sirve de argumento para denunciar de manera crítica las políticas y condiciones impuestas en nuestro continente desde el gran impacto que significó la Conquista.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/232759
Otros identificadores :	https://sye.uchile.cl/index.php/RSE/article/view/14554 10.5354/rse.v0i2.14554
Aparece en las colecciones:	Departamento de Psicología - DP/UCHILE - Cosecha

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