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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorRiveros Parra, Mateo Andrés-
dc.date2022-12-01-
dc.date.accessioned2023-03-27T17:37:00Z-
dc.date.available2023-03-27T17:37:00Z-
dc.identifierhttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/oasis/article/view/7901-
dc.identifier10.18601/16577558.n36.12-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/230345-
dc.descriptionThis research aims to describe, explain, and analyse the genocide process in Myanmar against the Rohingya community. The uses of religion, social media and identity, served as tools to justify violence, eliminate the enemy, and hide the real cause of the military offensive against the Muslim community in 2017. Similarly, the historical conflict between the internal communities and the effect to the country’s democratic and economic opening put Myanmar society on the path of condemning the Rohingya and acquiring a place as an actor in the genocide. In this way, society legitimized the military government in the 2017 military operations that forced the displacement of more than 700,000 Rohingyas, who, added to the more than 200,000 who had already migrated between 2012 and 2015, they find themselves without state or rights in the world’s largest refugee camp in Bangladesh.en-US
dc.descriptionLa presente investigación se propone describir, explicar y analizar el proceso de genocidio en Myanmar en contra de la comunidad rohingya. Los usos de la religión, las redes sociales y la identidad sirvieron como herramientas para justificar la violencia, eliminar al enemigo y ocultar la verdadera causa de la ofensiva militar contra la comunidad musulmana en 2017. Asimismo, el conflicto histórico entre las comunidades internas y el efecto de la apertura democrática y económica del país encaminaron a la sociedad de Myanmar hacia la condena de los rohingyas y a adquirir un lugar como actor en el genocidio. De esta manera, la sociedad legitimó al gobierno militar en las operaciones militares de 2017 que forzaron el desplazamiento de más de 700.000 rohingyas quienes, sumados a los más de 200.000 que ya habían migrado entre 2012 y 2015, se encuentran sin Estado ni derechos en el campo de refugiados más grande del mundo en Bangladesh.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.formattext/html-
dc.formattext/xml-
dc.languagespa-
dc.publisherFacultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionaleses-ES
dc.relationhttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/oasis/article/view/7901/12956-
dc.relationhttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/oasis/article/view/7901/12957-
dc.relationhttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/oasis/article/view/7901/12958-
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dc.rightsDerechos de autor 2022 Mateo Andrés Riveros Parraes-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceOASIS; No. 36 (2022): Julio-Diciembre; 203-224en-US
dc.sourceOasis; Núm. 36 (2022): Julio-Diciembre; 203-224es-ES
dc.source2346-2132-
dc.source1657-7558-
dc.subjectGenocide;en-US
dc.subjectRohingya;en-US
dc.subjectreligion;en-US
dc.subjectextractionen-US
dc.subjectgenocidio;es-ES
dc.subjectrohingya;es-ES
dc.subjectreligión;es-ES
dc.subjectextracciónes-ES
dc.titleGenocide of the 21st Century: The Case of the Rohingyaen-US
dc.titleGenocidio del siglo XXI: el caso de los Rohingyaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Centro de Investigaciones y Proyectos Especiales - CIPE/UEXTERNADO - Cosecha

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