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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorCairo Silva, Carlos Luis del-
dc.creatorCarvalho Ramírez, Daniella-
dc.date2014-12-04T08:38:37Z-
dc.date2016-03-30T17:49:27Z-
dc.date2020-04-14T20:19:11Z-
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dc.date2014-
dc.date.accessioned2023-03-27T17:22:45Z-
dc.date.available2023-03-27T17:22:45Z-
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/10491-
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/229502-
dc.descriptionNo en todas las disciplinas se cuestiona cómo y porqué un trabajo de grado se realiza en un extremo del continente. Dada la herencia que la antropología maneja con la colonialidad (Restrepo, 2007) creo necesario precisar algunos aspectos centrales sobre mi trabajo. Éste no se inscribe en una antropología “a lo Malinowski” ─como reproducción de etnografías sobre grupos étnicos aislados en territorios recónditos bajo intereses de dominación─; no se trata de una etnografía clásica que define a un pueblo como un “otro” ahistórico; tampoco descubre verdades absolutas en relación a las fotografíastrabajadas. Ciertamente, este trabajo difiere de dicho perfil antropológico colonial, por estar influido por prácticas y teorías críticas de reconocimiento sobre la mirada del investigador, donde la reflexividad, las experiencias, los viajes e intereses personales y académicos que me llevaron hastaeste campo son claves en el mapa de esta investigación. De allí que los siguientes conceptos adquieran una significación ineludible: el viaje, el movimiento, el sur, la frontera, la isla, el archivo, el álbum familiar, la fotografía, la imagen, los imaginarios, el museo, la representación.Este trabajo aborda el problema de la representación de lo indígena desde las fotografías que Martin Gusinde –antropólogo y sacerdote del Verbo Divino-realizó sobre yaganes en la década de 1920. Alrededor de estas fotografíashay usos y significados inmersos en imaginarios sobre los fueguinos1. Para ahondar sobre ellos, se analizarála imagen yla materialidad desde el archivo fotográfico digitalizado del Anthropos Institute (Alemania); y el “álbum familiar”, producto trabajado desde el Museo Martin Gusinde con la comunidad indígena yagán de Bahía Mejillones en Puerto Williams (isla Navarino, Chile).-
dc.descriptionAntropólogo (a)-
dc.descriptionPregrado-
dc.formatPDF-
dc.formatapplication/pdf-
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dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana-
dc.publisherAntropología-
dc.publisherFacultad de Ciencias Sociales-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.-
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2-
dc.subjectEtnografía - Hisotira-
dc.subjectAntropología - Tesis y disertaciones académicas-
dc.titleRepresentación desde la imagen y materialidad de las fotografías de yaganes de Martin Gusinde del archivo fotográfico al álbum familiar-
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa-
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado-
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis-
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Sociales - FCS/PUJ - Cosecha

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