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Título : Ale Goría de Latinoamérica
Ale Goría of Latin America
Autor : Lozano Rocha, Ana María
Nieto Romero, Vanessa
Cabrera Ardila, Marta Jimena
Noriega Silva, Zoitsa Carolina
Barón Pino, María Sol
Vargas Luna, Giovanni
Palabras clave : Performance;Alegorías;Latinoamérica;Artesanías;Exotización;Performance;Allegories;Latin America;Handicraft;Exoticization;Artes visuales - Tesis y disertaciones académicas;Antropología - Tesis y disertaciones académicas;Alegorias - Arte - Bogotá (Colombia);Artesanías - Bogotá (Colombia)
Editorial : Pontificia Universidad Javeriana
Artes Visuales
Antropología
Facultad de Artes
Facultad de Ciencias Sociales
Descripción : Me empecé a subir una falda nariñense de ñapanga, encima otra falda peruana quechua, en mi torso un huipil chiapaneco morado, sobre mis hombros una ruana guatemalteca. Me fui cruzando por el pecho una, dos, tres, cuatro, cinco mochilas Arhuacas, Wayuu, Misak, Kankuama, de una de ellas colgué la bandera whipala. Sobre mi cuello tres collares Kamsá con plumas y semillas, un paliacate zapatista y finalmente sobre mi rostro la máscara del Aya Uma. Así nació Ale Goría, un personaje vivo, un cuerpo colorido resultado de la acumulación y sobreposición de artesanías indígenas de todo Latinoamérica. Ale Goría habita las calles del centro de Bogotá, participa en manifestaciones sociales y también hace parte de exposiciones artísticas, su imagen ha circulado por medios de comunicación masivos, alternativos y redes sociales. Con el personaje hemos explorado la saturación, exageración y radicalización del uso del lenguaje exotizante intentando develar dinámicas coloniales que aún nos atraviesan, también para reflexionar sobre problemas de representación de lo latinoamericano, así como la exotización y mercantilización de “lo indígena”. A lo largo del proyecto trabajamos performance, video, fotografía e instalación. Síguela en Youtube como Ale Goría y en Instagram como @alee_goria para estar al tanto de sus andanzas.
I started to hike up my ñapanga nariñense skirt, then another Peruvian quechua skirt, on my torso a purple chiapaneco huipil, on my shoulders a Guatemalan ruana. I crossed over my chest one, two, three, four, five Arhuacas backpacks, Wayuu, Misak, Kankuama, from one of them I hung the Whipala flag. On my neck there were three necklaces from Kamsá people with its seeds and feathers, a Zapatista bandana and, finally my face was covered with the Aya Uma mask. That was the way Ale Goria was born, a living character, a colorful body from the accumulation and overlapping of handicraft of all indigenous people from Latin America. Ale Goria inhabits the streets of the Bogota downtown, takes part in the social demonstrations, and also, she is part of the artistic expositions, her image has circulated for mass communication, alternative, and social media. With this character it has been explored the saturation, exaggeration and radicalization of the exotic language in the way of unveiling colonial dynamics that still crosses our lives, besides reflecting on the Latin American representation troubles, as the exoticization and commodification of " the indigenous". Throughout the project it was worked the performance, video, photography and installation. Follow her on YouTube as Ale Goría and Instagram as @alee_goria for being aware of her wanderings.
Maestro (a) en Artes Visuales
Antropólogo (a)
Pregrado
URI : https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/229431
Otros identificadores : http://hdl.handle.net/10554/54603
instname:Pontificia Universidad Javeriana
reponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
repourl:https://repository.javeriana.edu.co
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Sociales - FCS/PUJ - Cosecha

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