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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/228943
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorMicarelli, Giovanna-
dc.contributorRodriguez, Manuel-
dc.creatorRivas Barona, Alejandra-
dc.date2022-06-29T16:19:10Z-
dc.date2022-06-29T16:19:10Z-
dc.date2022-06-01-
dc.date.accessioned2023-03-27T17:21:37Z-
dc.date.available2023-03-27T17:21:37Z-
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/60479-
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/228943-
dc.descriptionDesde una perspectiva feminista decolonial se indaga el modo en que son leídas las violencias basadas en género en una comunidad indígena en Vaupés, Colombia. Se considera los modos específicos en el que el cuerpo y la persona son construidas en grupos indígenas amazónicos. Como resultado, arroja que en ciertos casos la comunidad indígena entiende estas violencias como una enfermedad, una malicia enviada por envidia. Por esta razón, se utiliza las historias de vida como técnica investigativa para así poder comprender a profundidad esta lectura. Se concluye que, por un lado, las personas de la comunidad no siguen las curaciones, ni los rezos con detenimiento lo cual lleva a que una maldad afecta la relación con su pareja. Por otro lado, esto también se ve afectado por el incremento de participación de las mujeres en proyectos institucionales, donde dejen el espacio privado y empiezan a ser parte del espacio público, provocando que sus parejas se sientan amenazados por esta participación.-
dc.descriptionCubeos-
dc.descriptionFrom a decolonial feminist perspective, is investigated the way in which gender-based violence is read in an indigenous community in Vaupés, Colombia. The specific ways in which the body and the person are constructed in Amazonian indigenous groups are considered. As a result, it shows that in certain cases the indigenous community understands this violence as a disease, a malice sent by envy. For this reason, life stories are used as a research technique in order to understand this reading in depth. It is concluded that, on one hand, the people of the community do not follow the cures, nor the prayers carefully, which leads to an evil affecting the relationship with their partner. On the other hand, this is also affected by the increased participation of women in institutional projects, where they leave the private space and begin to be part of the public space, causing their partners to feel threatened by this participation.-
dc.descriptionAntropólogo (a)-
dc.descriptionPregrado-
dc.formatPDF-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana-
dc.publisherAntropología-
dc.publisherFacultad de Ciencias Sociales-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.-
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2-
dc.subjectViolencias basadas en género-
dc.subjectVaupés-
dc.subjectComunidades indígenas-
dc.subjectEnvidia-
dc.subjectCuerpo-
dc.subjectGender based violence-
dc.subjectVaupés-
dc.subjectIndigenous communities-
dc.subjectEnvy-
dc.subjectAntropología - Tesis y disertaciones académicas-
dc.subjectViolencia de género - Mitú (Vaupés, Colombia)-
dc.subjectSalud pública - Mitú (Vaupés, Colombia)-
dc.subjectViolencia - Estudios de género - Mitú (Vaupés, Colombia)-
dc.subjectComunidades indígenas - Condiciones sociales - Mitú (Vaupés, Colombia)-
dc.title"Eso no tiene cura" : lecturas de violencias basadas en género en comunidades indígenas en Vaupés, Colombia-
dc.title"That has no cure" : readings of gender-based violence in indigenous communities in Vaupés, Colombia-
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa-
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado-
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis-
dc.coverageColombia-
dc.coverageVaupés (Colombia)-
dc.coverageMitú (Vaupés, Colombia)-
dc.coverageMitú (Colombia)-
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Sociales - FCS/PUJ - Cosecha

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