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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/220537
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorMoctezuma Balderas, Andrea Cristina-
dc.date2020-08-18-
dc.date.accessioned2023-03-20T19:39:34Z-
dc.date.available2023-03-20T19:39:34Z-
dc.identifierhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/343529-
dc.identifier10.17533//udea.boan.v35n60a10-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/220537-
dc.descriptionThe body and the health-disease processes have particular ways of organization, structuring and representation throughout different societies and cultures. Therefore, disability has been conceptualized and treated in different ways, depending on the sociocultural context. This research has analyzed the bodily configurations and models that emerge to treat and care for disability in infants living in Nahua indigenous communities in Tamazunchale, Matlapa and Tampacán in the Southern Huasteca region of San Luis Potosí, Mexico. The methodology implemented to carry out this research is based on the application of symbolic interactionism and reflexive ethnographic work; all of which allowed the researchers to observe and construct knowledge regarding disability in a horizontal manner with participants. A description of the etiology and the caring and treatment models used by the infants’ mothers has been included. This etiology and caring and treatment models, based on a Nahua cosmovision, has survived while contesting biomedical and hegemonic classification and treatment models for disability and other diseases.en-US
dc.descriptionEl cuerpo y los procesos de salud-enfermedad tienen una forma particular de organización, estructuración y representación en distintas sociedades y culturas, por lo tanto, la discapacidad tendrá formas diversas de conceptualizarse y atenderse según un determinado contexto sociocultural. En la presente investigación se analizan las configuraciones corpóreas y modelos de atención que emergen en torno a la discapacidad infantil en las comunidades indígenas nahuas de Tamazunchale, Matlapa y Tampacán, ubicadas en la Huasteca Sur del estado de San Luis Potosí, México. La metodología que se ha implementado para llevar a cabo la investigación está basada en la aplicación del interaccionismo simbólico y el trabajo etnográfico reflexivo, estrategias que permiten observar y construir conocimientos sobre la discapacidad de manera horizontal con los sujetos. A su vez, se realiza una descripción sobre la etiología de la discapacidad y los modelos de atención que las madres de los infantes han construido basándose en referentes de la cosmovisión nahua, los cuales han prevalecido en los modelos de atención a los procesos de salud-enfermedad. Estos patrones han entrado en conflicto con la forma hegemónica de clasificación y atención médica occidental sobre la discapacidad y la enfermedad.es-ES
dc.descriptionLe corps et les processus santé-maladie ont une organisation, structuration et représentation particulière parmi les différentes cultures et sociétés; de sorte que l’handicap aura-t-elle aussi diverses manières d’être conceptualisé et soigné selon un contexte sociocultural donné. Cet article analyse les configurations corporels et les modèles de soin issus autour de l’handicap des enfants dans les communautés amérindiennes nahuas de Tamazunchale, Matlapa et Tampacán; localisées au sud de l’état de San Luis Potosí, dans la région culturelle de la Huasteca, au Mexique. La méthodologie utilisée tout au long de cette recherche est basé sur l’interactionnisme symbolique et l’ethnographie réflexive, stratégies qui nous permettent d’observer et de construire une connaissance sur l’handicap de manière horizontale avec les interlocuteurs. En outre, l’article fournit une description sur l’étiologie de l’handicap et les modèles de soin construits par les mères des enfants à partir des référents au conception nahua du monde. Cette dernière a demeuré dans les modèles de soin des processus santé-maladie, provocant ainsi l’entré en conflit de ces modèles avec le cadre hégémonique de classification et soins médicaux occidentaux de l’handicap et la maladie.fr-CA
dc.descriptionOs processos do corpo e da saúde-doença têm uma forma particular de organização, estruturação e representação em diferentes sociedades e culturas; portanto, a deficiência terá diferentes maneiras de conceituar e atender a um contexto sociocultural específico. Esta pesquisa analisa as configurações corporais e os modelos de assistência que surgem em torno da incapacidade infantil nas comunidades indígenas nahuanas de Tamazunchale, Matlapa e Tampacán, localizadas em Huasteca Sur, no estado de San Luis Potosí, México. A metodologia implementada para a realização da pesquisa baseia-se na aplicação do interacionismo simbólico e do trabalho etnográfico reflexivo, estratégias que permitem observar e construir conhecimentos sobre a deficiência horizontalmente com os sujeitos. Ao mesmo tempo, é feita uma descrição sobre a etiologia da deficiência e os modelos de assistência que as mães dos bebês construíram com base em referências da cosmovisão nahua, que prevaleceu nos modelos de assistência à saúde-doença. Esses padrões entraram em conflito com a forma hegemônica de classificação e os cuidados médicos ocidentais sobre incapacidade e doença. pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad de Antioquiaes-ES
dc.relationhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/343529/20803478-
dc.relationhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/343529/20805426-
dc.rightsDerechos de autor 2020 Andrea Cristina Moctezuma Balderases-ES
dc.sourceBoletín de Antropología; Vol. 35 No. 60 (2020): El cuerpo, el centro: perspectivas bioculturales en antropología y bioarqueología; 191-216en-US
dc.sourceBoletín de Antropología; Vol. 35 Núm. 60 (2020): El cuerpo, el centro: perspectivas bioculturales en antropología y bioarqueología; 191-216es-ES
dc.sourceBoletín de Antropología; Vol. 35 No. 60 (2020): El cuerpo, el centro: perspectivas bioculturales en antropología y bioarqueología; 191-216fr-CA
dc.sourceBoletim de Antropologia; v. 35 n. 60 (2020): El cuerpo, el centro: perspectivas bioculturales en antropología y bioarqueología; 191-216pt-BR
dc.source2390-027X-
dc.source0120-2510-
dc.subjectbodyen-US
dc.subjectdisabilityen-US
dc.subjectcosmovisionen-US
dc.subjectNahuasen-US
dc.subjectHuasteca Potosinaen-US
dc.subjectcuerpoes-ES
dc.subjectdiscapacidades-ES
dc.subjectcosmovisiónes-ES
dc.subjectNahuases-ES
dc.subjectHuasteca Potosinaes-ES
dc.subjectcorpsfr-CA
dc.subjecthándicapfr-CA
dc.subjectcosmovisionfr-CA
dc.subjectNahuasfr-CA
dc.subjectHuasteca Potosinafr-CA
dc.subjectcorpopt-BR
dc.subjectincapacidadept-BR
dc.subjectcosmovisãopt-BR
dc.subjectNahuaspt-BR
dc.subjectHuasteca Potosinapt-BR
dc.titleBody and Disability in the Nahua Society of the Huasteca Potosina, Mexicoen-US
dc.titleCuerpo y discapacidad en la sociedad Nahua de la Huasteca Potosina, Méxicoes-ES
dc.titleCorps et handicap dans la société Nahua de la Huasteca Potosina, Mexiquefr-CA
dc.titleCorpo e deficiência na sociedade Nahua da Huasteca Potosina, Méxicopt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeTextoes-ES
dc.typeTexten-US
dc.typeTextefr-CA
dc.typeTextopt-BR
dc.coverageHuasteca Potosina, Mexicoen-US
dc.coverageHuasteca Potosina, Méxicoes-ES
dc.coverageHuasteca Potosina, Mexiquefr-CA
dc.coverageHuasteca Potosina, Méxicopt-BR
Aparece en las colecciones: Centro de Investigaciones Sociales y Humanas - CISH/FCSH - Cosecha

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