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Título :	The thing and the sacrifice La cosa y el sacrificio La chose et le sacrifice
Palabras clave :	the Thing;the moral law;enjoyment;sacrifice;La Cosa;ley moral;goce;sacrificio;La Chose;la loi morale;la jouissance;le sacrifice
Editorial :	Universidad de Antioquia
Descripción :	The introduction of the notion ofdas Ding, the Thing, in the 7 Seminar: the ethics of the psychoanalysis is of crucial importance as well as for the clinic psychoanalytic as for the general ethics reflection. Lacan takes from Kant the notion of moral law as categorical imperative, which, for him, it has the force of a necessary law for its logical articulation. Lacan gives to das Ding the same statute of categorical coercion. i.e., he articulate the real part of the enjoyment with the Freud’s beyond the pleasure principle. The scandalous point is that the psychoanalysis shows the position of the subject when he/she wants to be good in the middle of the bad conditions and the sacrifice consequences this entails. La introducción de la noción de das Ding, la Cosa, en el Seminario 7, La ética del psicoanálisis, es de una importancia crucial tanto para la clínica psicoanalítica como para la reflexión ética general. Lacan toma de Kant la noción de ley moral como imperativo categórico, que para Kant tiene la fuerza de una ley necesaria por su articulación lógica. Lacan le da a das Ding el mismo estatuto de coerción categórica. De esa forma articula lo real del goce con el Más allá del principio de placer de Freud. Lo escandaloso es que el psicoanálisis desvela la posición del sujeto de querer estar bien en el mal y las consecuencias de sacrifico que esto impone. L’introduction de la notion de das Ding, la Chose, au séminaire 7: l’Étique de la psychanalyse, est de crucial importance autant pour la clinique psychanalytique que pour la réflexion éthique générale. Lacan prend de Kant la notion de loi moraleen tant que impératif catégorique. Pour Lacan, cette notion a une force d’une loi nécessaire à son articulation logique. Ainsi, il articule le réel avec de la jouissance avec le audelà du principe du plaisirde Freud. Ce qui fait scandale est que le psychanalyste dévoile la position du sujet de vouloir être bien dans le mal, et les conséquences de sacrifice que celui-ci impose.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/219662
Otros identificadores :	https://revistas.udea.edu.co/index.php/affectiosocietatis/article/view/12052 10.17533/udea.affs.12052
Aparece en las colecciones:	Centro de Investigaciones Sociales y Humanas - CISH/FCSH - Cosecha

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