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Título : The “common” and its “vain philosophy”. Formation of alternative knowledge systems in viceroyalty of New Granada
El “común” y su “vana filosofía”. Formación de sistemas de conocimiento alternos en el virreinato de la Nueva Granada
O “comum” e sua “filosofia vã”. Formação de sistemas alternativos de conhecimento no vice-reino de Nova Granada
Palabras clave : knowledge systems;alternative knowledge;cultural circulation;eurocentrism;colonialism;Knowledge and information systems - New Kingdom of Granada - 18th century;Traditional knowledge;New Kingdom of Granada - Educational aspects;Dissemination of culture - New Kingdom of Granada;Eurocentrism;Colonialism - 18th century;Cultural knowledge - Latin America - 18th century;sistemas de conocimiento;saberes alternos;circulación cultural;eurocentrismo;colonialismo;Sistemas de conocimiento e información - Nuevo Reino de Granada (Virreinato de Santafé) - Siglo XVIII;Saberes culturales - América Latina - Siglo XVIII;Conocimientos tradicionales;Nuevo Reino de Granada - Aspectos educativos;Difusión de la cultura - Nuevo Reino de Granada;Eurocentrismo;Colonialismo - Siglo XVIII;sistemas de conhecimento;saberes alternativos;circulação cultural;eurocentrismo;negação cultural;Sistemas de conhecimento e informação - Novo Reino de Granada - Século XVIII;Conhecimento cultural - América Latina - Século XVII;Conhecimentos tradicionais;Novo Reino de Granada - Aspectos educacionais;Divulgação da cultura - Novo Reino de Granada;Eurocentrismo;Colonialismo - Século XVIII
Editorial : Universidad de Antioquia - Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Cuajimalpa
Descripción : The scientific developments in colonial America have been generally studied from the viewpoint of the modern science that flowed from Europe to the overseas possessions. For this reason, it has been overlooked that among the Amerindian, African, mestizo peoples and all their “intermediate castes” there was also room for intellectual creation. This article paves the way to find some clues about the existence of differential ways of thought, as well as protocols, concepts, products and their architects. These allowed for the development of welfare alternatives and points of view that were divergent from the order of domination established by the colonial regime during the 18th century.
El devenir científico en la América colonial se ha estudiado generalmente a partir de los contenidos de la ciencia moderna que fluyeron desde Europa hacia las posesiones ultramarinas, por lo que se ha omitido que entre los pueblos amerindios, africanos, mestizos y todas sus “castas” intermedias también hubo espacio para la creación intelectual. Este artículo allana el camino para encontrar algunas pistas sobre la existencia de aquellas matrices de pensamiento diferenciales, así como de los protocolos, conceptos, productos y sus artífices que permitieron desarrollar alternativas de bienestar propias y puntos divergentes al orden de dominación instaurado por el régimen colonial durante el siglo XVIII.
A evolução científica na América colonial tem sido estudada em geral a partir dos conteúdos da ciência moderna que fluíram da Europa até as possessões ultramarinas, pelo que  tendeu a ser esquecido que, entre os povos ameríndios, africanos , mestiços e todas as suas “castas” intermediárias também houve espaço para a criação intelectual. Este artigo abre o caminho para encontrar algumas pistas sobre a existência dessas matrizes de pensamento diferencial, bem como dos protocolos, conceitos, produtos e seus artífices, que permitiram desenvolver alternativas de bem-estar próprias e pontos divergentes à ordem de dominação estabelecida pelo regime colonial durante o século XVIII.
URI : https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/218831
Otros identificadores : https://revistas.udea.edu.co/index.php/trashumante/article/view/342718
10.17533/udea.trahs.n16a08
Aparece en las colecciones: Centro de Investigaciones Sociales y Humanas - CISH/FCSH - Cosecha

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